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『簡體書』烦恼都是自找的

書城自編碼: 2412018
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 学诚法师 著,贤帆,贤书 绘
國際書號(ISBN): 9787505733992
出版社: 中国友谊出版公司
出版日期: 2014-07-01
版次: 1
頁數/字數: 213/150000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 358

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編輯推薦:
1.网上热议的“史上科研能力最强寺庙”龙泉寺,见行堂语系列漫画第一部,看小和尚贤二与师父的心灵疗愈漫画。四季如画的千年古刹龙泉寺,有严明的清规戒律,也有超乎你想象的现代科技。漫画中“不二寺”的原型、有趣的小片断、温馨的小故事、智慧的小哲理,都源自这座传统与现代相融合的神秘寺院。
2.拈花问佛,寓教于乐,开示人生,传递智慧,每个人都可以在书中找到行走人生的答案。这是都市白领净化心灵的一次修行之旅,也是老人享受天伦之乐的最佳娱乐创意,还是家长开启孩子智慧之根的健康漫画读物。
3.史上最独特、最有趣的多格漫画佛法绘本,七月重磅首推系列漫画第一部:《烦恼都是自找的》,揭示“烦恼真的都是自己找的”的生命真相,愿众生真正地醒来、解脱烦恼,平安、喜乐。台湾著名漫画家蔡志忠作序推荐。
4.打造“贤二”经典漫画主人公形象。贤二这个可爱的人物,将同这本漫画一样,成为我们身边一个永恒的朋友。即便我们都老去了,乃至在这个世界上消失了,他还是那个样子,在一个小方格里来来回回地奔波,向师父追问生命的真相是什么。在我们生命中遭遇任何顺境、逆境的时候,心里忽然冒出一个符号——贤二,就简简单单地让我们平静下来、快
內容簡介:
从前有一座美丽而神秘的千年古刹“不二寺”,寺里住着慈祥有智慧的师父,还有他调皮可爱的小徒弟贤二,他们在寺庙中发生了一系列好玩有趣的故事,也为世人留下了许多化解人生烦恼的开示。
烦恼是一朵菩提,你当拈花微笑,对境修心。小和尚贤二是个很可爱的漫画人物,在他的身上我们可以看到很多人的影子,我们可以通过阅读和理解贤二,喜爱贤二,和贤二一起成长,而渐渐获得一个自我内心成长、成熟的广阔空间。贤二的忧伤和喜乐,是我们每个人的忧伤和喜乐。如同一面小镜子,照亮我们内心;如一束雨后的阳光,映出内心里那些起伏的尘埃。
好看、有趣、有益,这本蕴藏着智慧与灵性的心灵疗愈漫画,送给每一位热爱生命、有心觉悟的人。它以学诚法师的经典开示语录为基础,用新颖的多格漫画方式传递佛学哲理与智慧,开示内容涉及工作、学习、理想、生活、婚姻、家教、恋爱、心灵等方方面面的人生困惑。
法师开示说:人倘若没有坚持的力量,几乎是无法品尝到生命真正的味道,无论是练就一手技艺,获得一些谋生的知识,成就一单生意,以及把自己对亲人和朋友的爱与关怀进行到底,乃至解脱生死、斩断烦恼,直至成佛这样的大事,无一不靠坚持。本书将给都市中压力巨大的年轻人以心灵的慰藉,给他们带去坚持的力量。
關於作者:
学诚法师1982年在福建莆田广化寺于定海长老座下剃度,1988年在成都文殊院宽霖法师座下受具足戒。长期依止圆拙老法师修学佛法,圆拙老法师为近代高僧印光大师和弘一大师的弟子。现任中国佛教协会副会长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈。
贤帆法师2012年2月在北京龙泉寺于上学下诚法师座下剃度。2012年11月于福建莆田广化寺受具足戒,师父学诚法师为得戒和尚。
贤书法师2010年5月在北京龙泉寺于上学下诚法师座下剃度。2012年11月于福建莆田广化寺受具足戒,师父学诚法师为得戒和尚。
目錄
第一章 莫以执著心对无常事
春夏秋冬的变幻,不是太阳的位置在变,而是地球的位置在变。芸芸众生,因缘交错,人情冷暖,世态炎凉,也并不是外境带来的,而取决于我们的心。
第二章 苦不是挫折,而是很好的老师
磨难给我们加倍的艰辛,但这不是自卑和退却的理由,而是让生命更闪亮的磨刀石。
第三章 放不下是痛苦的根源
痛苦其实源于太在意自己的感受。试着真心去了解、关心、接纳他人的想法,心会放宽,会变得柔软。
第四章 宽容是给自己出路
我们不喜欢别人轻视自己,却忍不住轻视别人。遇到轻视自己的人,想想自己对他人的苛责;遇到自己不喜欢的人,想想自己被人轻视时的心情。
第五章 修行才能改变命运
认识烦恼是修行的开始。顺境中多听闻佛法,积累资粮;逆境中思维佛法,随转修心,调伏烦恼。对这颗心的驾驭程度,就是修行的功夫。
第六章 一切都是最好的安排
人的一生只是无限生命的一个阶段。这一生结束了,下一生又会开始。只要在这一生努力,来生会越来越好,也就没有什么可怕的了。
內容試閱
师父开示语录
·低谷,就意味着从哪个方向走,都是上坡路。上坡路必定是难的,但又有何惧呢?
·充满鲜花的世界在自己心里。如果自己心里都找不到幸福,那在别处也一定找不到。
·生活太安逸,人就容易变得越来越脆弱,对外境的依赖越来越强。苦不是挫折,而是很好的老师。
·用泥捏成的器皿,如果不经过火烤,遇水就会变成一滩泥。只有经过烈火的陶铸,才能变得坚硬结实。我们的心也是一样,不能经受考验的信仰,就不是真正的信仰。
·现代人的痛苦,很大的原因是不懂得感恩,所享用的一切都认为理所当然,别人有一点对不起自己的地方就抓住不放。感恩越来越少,嗔恨越来越多,人怎么能快乐呢?
·有智慧的人,不会总把孩子保护在温室里,而是懂得给他机会尝试失败,经受磨练。有智慧的爱自己亦复如是。
·活在过去的人,会错过无数个希望。
·不给自己树敌,你就天下无敌。
·挣脱了内心烦恼的束缚,才是真正的自由。
·试着把自己的经历当作一个超长的连续剧中的一集。上一集还好好的,下一集突然转折;这一集还在痛苦,下一集或许又柳暗花明。起起伏伏,变幻无常,本就是人生常事。
·晚上忘了白天没做完的事,白天忘了晚上睡不着的事。
·人的一生只是无限生命的一个阶段。这一生结束了,下一生又会开始。只要在这一生努力,来生会越来越好,也就没有什么可怕的了。
自序
我们都是贤二
万物及命运的起落、变化,由各种因缘在来来回回没完没了地组合,人的根器在一定程度上决定了生命的质量和方向,但是,还有一个至关重要的品质,就是人的坚持。在我们的生命长河中,我们为自己的目标能够坚持多久?这个目标或大或小,或高或低,或近或远。
人倘若没有坚持的力量,几乎是无法品尝到生命真正的味道,无论是练就一手技艺,获得一些谋生的知识,成就一单生意,以及把自己对亲人和朋友的爱与关怀进行到底,乃至解脱生死、斩断烦恼,直至成佛这样的大事,无一不靠坚持。
修行人更是离不开坚持,出家人每天有定课,要求风雨无阻,如吃饭睡觉那样,早、晚课,用功,一生不能轻言放弃,成就道业,激励后学。
佛教已经在这个世界上坚持了两千多年,无数的人在这条觉悟之道上获得了生命的超越和解脱,并且不断地帮助更多众生脱离生命的苦难,也是靠坚持。
贤帆法师、贤书法师一直在整理见行堂语,从我历年来的各种文章、随谈、讲话中摘选出片言只句,配以图画,以便大家更好地理解和传播。这个工作做得非常有意义,能够坚持下来,很不简单。
能传播出去的才是好东西,不能传播出去,再好,作用有限。能够传播出去,还要大家容易懂,能够渐渐入心,真正对我们的生命有帮助,对社会有帮助,对国家有帮助,对人类有帮助,否则,也是白干,至少意义也不是太大。
漫画,大家很喜欢,无论东方人,还是西方人,都对这种符号有着天生的亲切感。其实汉字也是符号,英文也是符号,我们的起心动念,也都是一个个的符号。换句话说,这个世界什么不是符号呢?
就如同贤二总是问师父,什么是禅?那这个世界什么不是禅呢?
太严肃的东西,大家往往有畏惧感,心生远离。暮鼓晨钟、青灯古佛在古代也是很有文化味的,也不是很严肃的事情,也是很生动、很活泼、很积极阳光的文化符号,只是大家在理解上渐渐产生了时光和历史落差。
佛教竟然成了消极的代名词。这个当然不是佛教的本意,佛教的本意就是让人觉悟,让人发现并超越自身的烦恼和痛苦,让更多的众生成办解脱生死这样的大事。
当然,有的人喜欢严肃一点的佛教,那就有严肃一点的佛法。
时代不同,大家喜欢不严肃的佛法、更亲切的佛法,那就要有这样的佛法。
贤二律师之所以叫律师,是因为戒律对佛教非常重要,佛门里把懂戒律的出家人称为律师。出家人应该学戒和持戒。当然,随着岁月的增加,他以后还会是贤二法师、贤二禅师等等。叫贤二,是因为师父都希望弟子们超过师父,都成圣成贤,当仁不让于师,弟子都是“贤”字辈的;“二”是因为佛教又叫不二法门,超越二元对立的意思,因为连一也没有,所以就叫不二。但是那个境界还是比较高,世俗生活里,大家都太精明了,不够二,其实人还是“二”一点日子比较好过。
但是贤二却不一定就是贤二本身,他不仅仅是我的某个出家弟子,而是我们每一个人,无论出家还是在家,或者说,我们每一个人心里都有一个贤二。其实,从某种意义上讲,出家只是一个外在而已。真正要紧的是我们如何认清楚心里的那个贤二,理解他,热爱他,成长他,觉悟他。
贤二是个很可爱的人物,在他的身上我们可以看到很多人的影子,他的存在解决了这样一个问题:常人不会因为他人过于直接地指出自己内心的烦恼而更加叛逆,大家可以通过阅读和理解贤二,喜爱贤二,和贤二一起成长,而渐渐获得一个自我内心成长、成熟的广阔空间。
贤二的忧伤和喜乐,是我们每个人的忧伤和喜乐。如同一面小镜子,照亮我们内心;如一束雨后的阳光,映出内心里那些起伏的尘埃。当然,也是一个小礼物,送给所有热爱生命、有心觉悟的人。
和很多文化符号一样,贤二以及和他有关的事业会渐渐成长、发展,让更多的人认识他、了解他、喜欢他、亲近他,然后学习并实践、体悟生命的本体。换句话说,贤二也需要你的发心和帮助。此刻的你,当下的你,每一个人为这个事业的举手之劳,乃至每一次阅读的坚持,都是为众生的福祉增添了一块砖瓦。
贤二看起来不会长大,我们都老去了,乃至在这个世界上消失了,他还是那个样子,每天找他的师父追问生命的真相是什么。他现在用汉语,以后可能会用英语、法语、德语等等,在一个小方格里来来回回地奔波、追问,让我们若有所思,让我们警觉,当然,也让我们忍俊不禁。
他一直就这么大,一直是这样的神情和语气。就这样,在我们生命中遭遇任何顺境、逆境的时候,心里忽然冒出一个符号——贤二,让我们平静下来。就这样。
本来,也就是这样,所存在的一切都是万紫千红、生生灭灭的现象。
而本体,不生不灭。
中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚
推荐序
轻松易懂的漫画禅
我出版的“漫画东方经典系列”全球销售超过4000万本,我当然明白畅销最主要的原因绝非蔡志忠很有名,也不是由于老庄、孔孟、禅学、佛学深受各界欢迎,而是因为这套书是以漫画手法阐述东方哲学,漫画才是受欢迎的主要原因!例如一本以希伯来文写的书,我们不知道它的内容到底是什么,而一本希伯来文的漫画书,我们轻易便能看出它是在谈旧约或犹太法典或海湾六国战争。现在正逢文化创意时代,漫画更是当今全球青少年们喜爱的读物。
“漫画东方经典系列”被翻译为四十五种版本,除了亚洲、美洲整套书全部出齐之外,其实欧洲很多地区只选择出版其中一两本而已,然而他们大多选择出版《老子说》《禅说》或《六祖坛经》。由这一点可以看出,西方对东方文化最感兴趣的主题是道家思想的“无”和禅宗思想的“空”。
对于抱持着人定胜天的观念,极力追求“有”的西方人而言,难以了解“空”到底是什么。
空境到底是什么?
有问空:“空比有大吗?”
空回答:“非大、非小。”
有问空:“空比有境界高吗?”
空回答:“非高、非低。”
有疑惑地问:“非大非小、非高非低,那是什么?”
空回答:“空无我无他,空融入一切。空没有自己,但拥有全部。”
一条小鱼向大鱼问“道”。
小鱼问:“我常听人说起海的事情,可是海是什么?”
“你的周边就是海啊!”
“可是我怎么看不到?”
“海在你里面,也在你外面。你生于海,也终将归于海。海包围着你,就像你自己的身体。”大鱼回答道。
对于开悟的禅师而言,生活的每时每刻、每一处都是禅!禅难以用语言说得明白,存在于此岸红尘境界的凡夫们,大多不明白禅到底是什么。因此很多西方人专程到东方参禅问道,试图了解禅宗的空境到底是什么。
英国著名音乐合唱团体披头士曾到印度学习灵修打坐,用以增进创作的灵感。苹果创办人乔布斯也曾到日本学禅,今天苹果手机的设计也充满简洁利落的禅意。
禅来自于一个美丽的起源:两千五百多年前,佛陀在灵鹫山法会上突然拿出一朵花,并观察弟子们的反应。众弟子们不明白佛陀的意思而默默不语,只有迦叶尊者看佛陀拈花时破颜微笑。
佛陀说:“我悟道的方法是看透一切、包容一切,以喜悦的心看清事物的本来面目。这种微妙法门超越语言文字数理,不能用逻辑思考,而是要用心才能领悟的。刚才迦叶尊者已经领悟而起共鸣,所以我将禅心传给他。”
拈花微笑便是禅宗的起源,禅宗的传道方式也非常特殊:
教外别传,不立文字;
直指人心,见性成佛。
禅只能由修行者们亲自实践、意会,难以用语言文字表达说明清楚。
当初,梁武帝请善慧大士到殿上讲《金刚经》。善慧大士上台升座,以戒尺拍案一声,一句话也没说便下座离去。
梁武帝愕然。
志公禅师问梁武帝说:“陛下您听懂了吗?”
梁武帝说:“我不明白这是什么意思?”
志公禅师说:“可是善慧大士已经讲完《金刚经》啦。”
禅是当今全球关注的主题之一,漫画是今天流行的语言。很高兴看到龙泉寺方丈学诚法师和他的两位弟子贤帆法师、贤书法师合作出版这本以漫画手法谈禅的《烦恼都是自找的》,学诚方丈的语言充满深层的禅意,贤帆、贤书两位法师的画风简洁有意境,颇有中国第一位漫画家丰子恺的画风。我深信龙泉寺师徒三人合作的这本《烦恼都是自找的》出版之后,必定能获得读者们的欢迎,因为通过漫画手法阐述禅学轻松易懂。
禅,最大的天启,顿悟出生命的真理。
禅,是人一生之中最重要的觉悟。
禅,是觉悟之后的生活态度。
当我们面对任何变化的不同情境时,不站在自己的立场心生好、坏、顺、逆分别,只是随时、随性、随缘、随喜、随遇而安,心与境相应,顺其自然,以这种心态处世,那么,任何此时、此地、此刻都是天堂。
台湾著名漫画家蔡志忠
……

 

 

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