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『簡體書』菜根谭(精装典藏本)

書城自編碼: 2410805
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: [明]洪应明
國際書號(ISBN): 9787539272405
出版社: 江西教育出版社
出版日期: 2014-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 265/195000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 295

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編輯推薦:
本书为文白结合对照足本,出版社最新修订,全新精装,印制精美,系列囊括中国古代所有谋略经典,最适合阅读和收藏。
古代谋略学的经典内容,精心辑录、翻译,并结合古今中外的著名事例进行通俗易懂的解读,阐述了为人处世应遵循的各种规则,揭示了在职场、商场中处理各种复杂关系的智慧,对加强个人修养,应对职场难题,在竞争激烈的社会环境中生存和发展,都有很好的指导意义和参考价值。
內容簡介:
《菜根谭》是明代一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身的体验,撰写出这套出世入世的法则,助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽,雅俗共赏,兼具语录、随笔、训诫的特色。与《围炉夜话》、《小窗幽记》并成为“处世三大奇书”。
關於作者:
洪应明,明朝人,字自诚,号还初道人,著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名,晚年退隐山林,专心礼佛。
目錄
修省篇 001





应酬篇 019





评议篇 047





闲适篇 075





概论篇 099
內容試閱




欲①做精金美玉②的人品,定从烈火中煅③来;思立掀天揭地④的事功,须向薄冰上履⑤过。



【注释】

①欲:想要,希望。

②精金美玉:精纯的金子,无瑕的玉石。比喻人品纯洁或物品精美。

③煅:锻造。

④掀天揭地;可以撼动天地。形容声势浩大,或本领高强。

⑤履:本义践踏,这里是行走的意思。

【评析】

希望练就精金美玉般的品德操行,就必须经历烈火的锤炼锻造;希望建立惊天动地似的丰功伟业,就必须保持如履薄冰的谨慎。有句话说“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”上天将要降大任在这样的人身上,一定会事先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他承受贫困之苦,使他做事颠倒错乱,总不顺心,通过这些来使他的内心警觉,使他的性格坚强起来,增加他不具备的才能。要想在竞争中打败对手,就必须具备比对手更强的实力。这实力不是生来就有,而是在磨难与打击中,逐渐获得的超人一等的意志、品质和能力。









一念错,便觉百行①皆非,防之当如渡海浮囊②,勿容一针之罅漏③;万善全,始得一生无愧④,修之当如凌云宝树,须假⑤众木以撑持⑥。





【注释】

①百行:泛指各种品行。

②浮囊:渡水防止溺水用的气囊,用牛皮或者羊皮制成。

③罅漏:裂缝和漏穴。

④无愧:没有什么惭愧之处。

⑤假:凭借。

⑥撑持:支撑扶持,支持。

【评析】

一念之差办错了事,就会感觉所有行为都有过失,如果想要防止这种错误的发生,就应当像对待渡海用的浮水气囊一样,不容许有一个针眼的缝隙漏洞;什么样的善事都做,才会觉得不愧对此生,所以修身就像高耸入云的参天大树需要依靠众多树木支撑扶持一样,要多多行善做好事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,不要轻视小事,忽视细节,要知道“小”中见大,水滴石穿,星星之火可以燎原。只有防微杜渐、亡羊补牢,才可以将损害降到最小。一个人的美名也不是片刻就成就的,而是日积月累,常年做好事,才得以名传天下。想要无愧于此生,就得坚持行善,日久天长,高洁的品行才能像宝树一般凌云而立。









忙处事为①,常向闲中先检点,过举②自稀③;动时念想,预从静里密操持④,非心⑤自息。



【注释】

①事为:行为、作为。

②过举:错误的行为。

③稀:原指稀少,这里是减少、消逝的意思。

④操持:原指料理,这里是谋划、打算的意思。

⑤非心:邪恶之心,指不正确的想法。



【评析】

人的一生总是忙忙碌碌。忙,并不一定是一件坏事,关键是一旦空闲下来,要时时检查和清点自己的行为,以减少错误的举动和过失;安静时,最好预先周密安排、打点,真正行动的时候,不正确的想法也就自然平息了。









为善①而欲自高②胜人,施恩而欲要名结好③,修业④而欲惊世骇俗,植节⑤而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘⑥,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓⑦,斩绝萌芽,才见本来真体⑧。



【注释】

①为善:行善,做好事。

②自高:自傲,自以为高尚。

③结好:建立友好关系。

④修业:学习知识,钻研学问。

⑤植节:树立节操。

⑥荆棘:灌木,这里是障碍的意思。

⑦渣滓:杂质,糟粕。

⑧真体:真实的本体。指事物的本来面目或真实情况。

【评析】

做了善事唯恐别人不知道,特意抬高自己,布施恩惠是为了谋求好的名声和搞好关系,钻研学问是为了向其他人炫耀,树立节操是为了显现自己的与众不同,做这些的初衷即使是出于善意,也夹带着恶果,是义理路上的障碍,最难拔除。必须清洗和铲除内心的这些残渣余滓,斩断根绝它的萌发,才能显现出(为善、施恩、修业、植节)本来的意图。











能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义①之念。是事境之尘氛②未扫,而心境之芥蒂③未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。



【注释】

①名义:名誉与道义。

②尘氛:俗世的气息,也指人间。

③芥蒂:原指细小的梗塞物,这里指积在心中的怨恨、不满或不快。

【评析】
能够轻视富贵,但却放不下期望富贵的心思;能够重视名声和道义,却是加重了对名声与道义的执念。这是事物世俗的气息没有扫除,追求名利富贵的思想未被根除。如此一来,恐怕就像压制着野草的石头一样,石头一旦移开,下面的野草就重新生长起来了。所以,声称“轻富贵”的,其实富贵心很重;声称“重名义”的,其实很富名利心。真正做到心无旁骛的人,会时时审视自身,时时警惕,不让“尘埃”坠于心头。

 

 

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