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| 內容簡介： |
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本书是国内首次系统研究马克思经济哲学思想的学术专著。本书实证性地确立马克思经济哲学的提法，并深入系统地阐述了马克思经济哲学思想丰富的思想来源、具体的形成过程和完整的思想体系。全书分三篇。第一篇考察马克思创立经济哲学时依凭的精神资源。挖掘和梳理了那些长期被人们忽略的重要思想资源，主要是西方近代以来的文艺作品、英法两国的唯物主义、意大利维柯和英国亚当?弗格森的思想。第二篇，考察马克思经济哲学的形成历史和内在机制。围绕马克思两个至关重要的发现而展开：一是要“解剖市民社会”就必须研究政治经济学；二是劳动范畴的基础、本质和核心的地位。劳动作为经济哲学本体论，是马克思经济哲学的理论基础。第三篇，考察马克思经济哲学思想体系的逻辑展开。其名称为“广义历史唯物主义”，由历史唯物主义I、II、III，即方法论历史唯物主义、劳动哲学本体论、劳动人道主义所组成。“广义历史唯物主义”自成体系，是马克思的政治经济学和整个思想体系不可替代的哲学基础。
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| 目錄：
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序
自序
导论马克思的经济哲学传统
一、被遗忘的经济哲学传统
二、马克思经济哲学核心范畴的获得及其展开
三、马克思经济哲学的特点
四、马克思经济哲学留下的精神遗产
五、马克思经济哲学的价值
第一篇马克思经济哲学的精神资源
第一章近代以来的文学作品
第二章英、法两国的唯物主义
一、培根“科学技术是生产力”的思想
二、英国唯物主义中的功利主义
三、洛克的劳动价值论和劳动神圣论
四、笛卡尔的理性设计思想
五、法国的唯物主义
第三章扬姆巴蒂斯塔’维柯
一、逻辑和历史相统一的方法论原则
二、历史是人自己创造的
三、阶级斗争理论
四、其他历史唯物主义性质的洞见
第四章亚当·弗格森
一、对分工后果的辩证分析
二、线性、进步的社会历史观
三、劳动人性论
四、商业诚信的历史透视
五、对东方历史宿命的判定
第二篇马克思对市民社会问题的研究及其结果
第五章纷繁复杂的市民社会问题
一、本真或原生态意义上的市民社会
二、从市民到臣民：相对意义上的市民社会
三、从臣民到公民：现代意义上的市民社会
第六章马克思对市民社会及其历史的了解
一、马克思研究过的著作
二、马克思对市民及市民社会历史的了解和理解
三、易于引起误解的问题
……
第三篇 马克思的广义历史唯物主义
主要参考文献
索引
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| 內容試閱：
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马克思的经济哲学像他的政治经济学，进而像他的整个思想体系一样，并非完全凭头脑苦思冥想所致，而是除了社会历史生活的强有力刺激外，还得有所依借，这里的依借便是精神资源。讲到精神资源，便产生了一个重要问题需要说明，这就是精神资源与“理论来源”的关系。我们都是在现行马克思主义哲学教科书体系的教育和熏陶下成长起来的。这种教科书千孔一面、众口一词地接受了列宁的说法，马克思的学说是人类在18和19世纪所创造的优秀成果——德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英法两国的空想社会主义思想的当然继承者。面对此种情况，需要我们思考和说明者有三点：一为“理论来源”和精神资源的关系；二为这两种提法各自的指称对象；三为相对于马克思的经济哲学而言，两种提法及其相应研究中的哪一种更符合思想的实际历史，在现实意义上，对我们更有好处。 由马克思主义哲学教科书的构筑模式可以看出，所谓“理论来源”是指如德国古典哲学等上述三者的思想成分直接进入马克思主义哲学体系之中，虽然经过马克思恩格斯的消化、改造和加工，但原有思想生态的痕迹还依稀可辨。这样的思想成分在马克思主义哲学体系中能够被指出不少，如辩证法因素和唯物主义因素等。精神资源的含义显然与此有别，除包括我们指出的理论来源的含义外，还包括两项内容：一是时代的精神文化气氛，二是时代的精神文化特质。后二者不可小看，因为马克思主义体系，具体层面是马克思的经济哲学思想，除吸收了比“理论来源”提法所包括的更为广泛的思想成分外，还受到了特定时代的精神文化气氛及气氛中精神文化特质的影响，它们以相对隐蔽的形式进入马克思的经济哲学思想，进一步说是进入马克思主义的整个思想体系。这就说明，“理论来源”和精神资源二者的指称对象是不一样的，“理论来源”的指称范围相对固定，就是马克思主义哲学教科书固定下来的那三者；精神资源的对象就不同了，它当然包括“理论来源”所意指的三者，但除此之外它还包括别的东西，这些东西确实对马克思经济哲学思想的提出，进而对马克思主义思想体系的创立发挥了作用，而“理论来源”所指称的对象中又没有包括它们，如洛克的思想、意大利著名学者维柯的思想、英国著名学者弗格森的思想和德国政治经济学家李斯的思想，等等。
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