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『簡體書』找到从前的自己:理解和阐释童年记忆的心灵指南

書城自編碼: 2404710
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心理學入門
作者: [法]艾斯塔特 著,高晓津 译
國際書號(ISBN): 9787121227455
出版社: 电子工业出版社
出版日期: 2014-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 203/126000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 342

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編輯推薦:
艾斯塔特为我们指出了唯一的、通往我们记忆的道路。他会让你先大致回忆三个童年时期的生活片段,从这里开始,他会像弗洛伊德分析梦境一样分析你的记忆。书中收集了不少前去向他咨询的人的案例和轶事,展示了作者如何帮助这些人用全新的眼光审视自己的人生。读后你将发现这些内容和自己的生活会有许多相似之处,如果你正在寻求心理治疗,不妨看看本书。
——编辑推荐
每次往事浮现眼前,都绝不是偶然的。在本书中,艾斯塔特构建了一种新颖的理论,他认为我们可以从自己的记忆中获益,因为我们的美好记忆是幸福的源泉。
——瓦莱丽·科林-西玛尔(Valérie Colin-Simard)
法国心理学家、畅销书作家
从何处来,到何处去,今天的你,幸福和不幸缘何而起?这是萦绕在每个智慧大脑中的亘古谜题。作为一名资深心理咨询师,作者从童年记忆出发,结合丰富的咨询经验,将人们的当下体验与回忆中的快乐、悲伤结合起来,告诉你这些童年记忆意味着什么,又怎样影响、左右了今天的你,如何消解梦魇般的记忆,如何应对现实中的问题……一本关于童年记忆的书,帮你勘察久远的过去,找到从前的自己,成就未来的你。
?——迟毓凯
华南师范大学心理
內容簡介:
“告诉我你记得什么,我就能告诉你,你是谁。”心理学家、精神治疗师帕特里克·艾斯塔特用他自创的方法系统地帮人们分析、解释他们的童年记忆。那些记忆被当作打开我们内在世界的钥匙——它们能指导我们的行为,决定我们的选择。与梦不同的是,记忆容易被我们忽视,因为我们之前尚未建立清晰的、解释记忆的理论体系。本书便是作者独特技术的呈现,他将教你用自己的记忆来获得对自身的觉悟和理解。用这样的方法,你的人生将得到极大的丰富,而你的人际关系也将获得改善。
關於作者:
艾斯塔特是一位心理学家和精神分析师,现居法国。他已在全球出版多部著作,并在欧洲多个国家做过有关记忆分析的讲座,反响强烈。
目錄
第一部分 记忆、回忆
1 富足的世界
年轻时的错误
参透记忆的艺术
记忆的富足
记忆是经历留下的感性印记
伴随记忆的物品
纪念品与记忆
没人能对童年的记忆无动于衷
第二部分 在记忆的深渊
2 记忆和梦境
弗洛伊德说
阿尔弗雷德阿德勒的观点
3 记忆、回忆和遗忘
为什么大多数人没有两三岁时的记忆
为什么记忆会随着年龄衰退
久远记忆和当下记忆
记忆是一张巨大的黑胶唱片
每件事都可以成为记忆
埋葬的、压制的、虚构的记忆
记忆也可以失而复得
4 记忆的灵魂
被埋葬的记忆,有一个孩子的灵魂
母亲—孩子二元体
父亲—孩子二元体
母亲—父亲—孩子的三元结构
兄弟姐妹在孩子的生活和记忆中的作用
祖父母和其他家庭成员在儿童生活记忆中的作用
重组家庭的孩子
第三部分 如何读取诠释童年记忆
5 母亲—父亲—孩子记忆中的核心关系
告诉我你不为人所道的故事
不寻常的选择情境
母亲—父亲—孩子核心关系原则
柯琳“排斥”男性
亨利对他人,尤其是对女性十分残忍
6 记忆中的其他主要活跃成分
与非家庭成员相关的记忆
关于动物的记忆
关于地点的记忆
时间在记忆中的角色
关于某个物体或某件事的记忆
影响感觉或情绪的记忆
创伤式记忆
和性格有关的记忆
加布里埃尔很容易被牵着鼻子跑
7 记忆中的移动
当记忆明确体现移动
博特兰觉得采取行动很难
象征式移动
记忆中未出现移动
受阻碍的移动
丹尼斯一直原地转圈,而迪迪埃不能爬起来继续往前走
(经历和记忆间的联系)
出走是为了更好地回来
8 诠释童年记忆:具体举例分析
从捕蝴蝶到传递价值
杰拉德不想对别人有亏欠
关于“藏匿”的记忆:瓦莱丽
第四部分 伤害
9 记忆是真是假
童年记忆中的虚假部分
别人否认的记忆
不属于我们的记忆(二手记忆)
错误记忆和精神操纵
10 记忆和创伤
遭受的创伤
经历过的创伤
儿童涉及或参与的创伤
孩子导致的创伤或事故
记忆、性虐待和乱伦
大脑会调节记忆的强度
潜意识对重大事件并不感兴趣
挥之不去的记忆
“创伤受害者”异类
否定和秘密:当我们否定了一个故事时
就是否定了这个人
创伤的记忆和精神治疗过程
11 记忆和负罪感
让生活天翻地覆很简单
童年并不总是芳香满途
西方文化中的负罪逻辑
伯纳德:沉重的负罪感
我们必须要忍受错误吗
受害者的负罪感
黑手党老大保罗维蒂的例子
12 记忆有治疗的功效
记忆、过去和自我形象
凯瑟琳:生活在新的土地上
昨日的儿童可以治愈今日的成人
第五部分 发现自己的故事
13 你的三个童年记忆
摘要重述
对于第一个记忆,你有什么反应
如何处理童年记忆
记忆中的核心性原则
记忆中的移动原则
当核心原则和移动原则在记忆中相遇
14 掀开窗帘的一角
潜意识是有效的管家
记忆是深层自我的标记
记忆为自我认识和自我超越提供了强有力的工具
內容試閱
1
富足的世界
我的工作在很多方面都是非常不错的。来咨询的人为我打开了他们充满无尽财富的世界,尽管他们找到我都是因为一些痛苦的事情。当病人信任你的时候,就好像留给你一把家门钥匙,让你自由出入。然而,心理治疗师不会因为病态的好奇打开一扇又一扇门,他们的目的是帮助病人。
当然,罗马不是一夜建成的。速成的信任不利于病人,不利于心理疗法,也不利于心理治疗师,他们会认为这标志着移情过程中的错误。尽管立即获得患者的信任可能会让心理治疗师心满意足,但盲目的信任不是一个有利信号。信任取决于心理治疗师作为一个专家、作为一个人所展现出的一面。归根结底,它是极为主观的。每个人都自有一套方法来创造能建立起信任的环境。当然,我们有心理治疗师办公室这样的条件——大楼,等候室,咨询室。其他的一些因素包括移情的氛围,谈话和提出问题的方法。来访者也能观察到心理治疗师职业世界的蛛丝马迹(采用的是哪个心理学或是精神分析学派?),治疗师也会流露出个人世界的信息(兴趣是什么?担忧什么?品味如何?爱读什么书?)。最后,治疗师的个人努力也可以造福患者——换句话说,他们为实现自我成长所付出的努力。在柏林的一次心理研讨会上,一位与会者说“病人可以从心理治疗师上学到的,是治疗师自己能够实现的部分。”短短一句话让我真正意识到作为一名心理治疗师,前面等待我的是什么。在这次反思中,我学到了一课,可以算得上是对我们这样的学生的忠告,永远不要骄傲自满,活到老,学到老。
年轻时的错误
在患者为心理治疗师打开的世界中,记忆算得上是最为动人的部分。那时我还是个学徒,没有意识到这一点。对我来说,相关的记忆只是过往意识的元素,用来做出诊断或是作为神经官能症的证据。尽管承认这一点对我来说有些难堪,但我相信,那时当我问到病人童年记忆的时候,那种口吻和医生让病人脱掉衣服的口吻是一样的。阿尔弗雷德?阿德勒总是让新病人讲述他们第一份记忆1。这应该让我惊醒,意识到记忆的重要性。但是没有,我与这种意识失之交臂。几个月之后,随着听到的越来越多,我开始意识到记忆的耳语,发觉其最本质的特点。
在柏林做学徒的那几年,我听了至少2000个病人的记忆。但是比起仅仅去听,我最大的收获是学会了将记忆放入整个生命来诠释的这门艺术。八十年代初回到法国之后,我开始打磨自己理解诠释童年记忆的利剑,直到发展出自己的一套心理及心理疗法工具。
参透记忆的艺术
参透记忆是门艺术,需要练习、回忆的技巧、让医生做出诊断的病例。提问应该切中要害,却又不会冒犯或伤害患者,否则会造成抵触或是将医生带向错的方向。
柏林分析心理学研究所的约瑟夫·拉特纳教授认为,这项任务需要一个兼备西格蒙德?弗洛伊德和靡菲斯特特质的夏洛克?福尔摩斯:需要夏洛克?福尔摩斯是因为他具备卓越的建立意料之外联系的能力以及得天独厚的推断力(“最基本的,亲爱的华生!”);需要弗洛伊德是因为他“自由浮动的注意力”1的概念,也就是说不单单受限于个人表面症状而是完全放开自我,洗耳恭听。靡菲斯特的精神提醒我们应避免二分法的倾向,认为好坏是相互独立的,绝对的。事实上,生活已经有力地证明了,好坏从来都是密不可分的。
在这个三重唱中,我会添加一些现象学家的视角。在哲学中,“现象”是即时的、可以感知的、人们不得不注意的事物。现象学家的感知需要暂时摒弃我们已知的,将全部精力集中于上天让我们看到的听到的,目的是理解而非解释。
带着这四个忠告,几年之后,我学会了用另一种眼光看待记忆。应该说,这个过程是让我收获颇丰的。我逐渐摸索出一种实际的理解记忆的方法,它让我能够正中靶心,迅速抓住病人问题所在。当病人惊讶于我可以读懂分析他们的情况时,我自己也惊呆了,这让我更小心警觉地运用这个有效但有风险的工具。我脑中经常回荡着尼采的警示,“我们称之为捷径的路总是更加危险;当人们欣喜于发现一条捷径,他们总是会离开原来的轨迹,最终失去方向。”所以,当1990年,一场本该由我在会议上就记忆这个话题做演讲的尼斯地中海大学中心会议取消时,我并没有十分失望。因为我认为自己诠释记忆的方法并没有完全成熟,时机尚未到来。
记忆的富足
童年的记忆如果没有什么特别可怕的部分,会成为非同一般的情感藏匿之地——炫目惊艳,充满了欢声笑语,智慧,温柔,调皮。记忆以最简单也最繁复的方式讲述了生活,自然而然。人的一生有几种生活?三种,五种,十种,甚至更多?回首我的一生,至今有十一种。从我出生的房子开始,第一次搬家,小学,到教理讲授,再到后来的寄宿生活,作为一个年轻男人的生活,在柏林,和M.在一起的时候(70年代初的时候她一直陪伴着我),早些时候在尼斯的职业生活,和我的妻子儿子在一起,作家的生活。每种生活都对当年的那个孩子,后来的年轻人,过去和现在的我带来了一些改变。我还能经历多少种生活??说实话,我并不知道,也并不担心。
人们很难想象一个心理治疗师在从业过程中听到的记忆中蕴含着多少财富。它们诚挚,深刻,富有感情,像是匠心独运的金银器或精致高雅的蕾丝,充满本真,因为这些故事都是用孩子的心来讲述的。当谈到童年记忆,我们指的是试图隐藏的住在心里的那个儿童,他拉着我们的手带我们回到过去。孩子问,“你记得吗?”大人回答说,“无所谓,都过去了。”(大人坚信,比起记得过去那些蠢事,他们有更重要的事情要做)。孩子又问,“你真的无所谓吗?如果你知道一直让你裹足不前的是什么,你就会知道无所谓是不可能的。重拾你的童年记忆吧!”无论愿意与否,我们都花过时间回想童年。它通过无数不可见的联系与我们连在一起,而这种联系,就是记忆。
记忆是个体不可磨灭的印记,是签名,证明了我们经历过什么,是谁也抢不走的。无论记得与否,它都造就了今天的我们,因为感觉已经在情感记忆上刻下痕迹。
童年的诡计,公开的秘密,初恋,家长从未识破的小谎话,叛逆都在我们身上留下了印记。最近,一个年轻女人向我讲述了在她父母不允许的情况下,如何骗过他们将当时的男朋友带进自己家,当她妈妈意外回来时,又将他送出去。讲这件事的时候,她笑声不断。在回忆起他突破重重关卡跑到大门时,她甚至笑出了眼泪。她妈妈当时在房子的另一边,为了分散妈妈的注意力,她问了一个又一个荒谬的问题。
童年充满了诡计,爱情的冲动,秘密,谎话和“狼来了”的故事。小时候和父母在街上散步的时候,我发明了各种游戏。现在看来,它们是迷信的。可怜的父母并不知道每走一步,我们逃过的是怎样致命的劫难。风险是显而易见而致命的。像跳房子游戏一样,我要想尽办法避免踩到人行道的线上,一着不慎,满盘皆输。这看上去容易。也许你觉得我掌握好拍子就够了,但还有很多意外。一只大狗可能冲过来,一群大人可能撞过来弄得你手忙脚乱,或者一个儿童车可能撞过来。你要一直顾及这些意外,调整步伐,想下一步跨多大的时候要考虑刚刚那步有多少,准备好跨一大步追到下一个方格的中央,这样再开始走的时候才能重新开始正常大小的步伐。卡夫卡和莎士比亚合体!如果没有遵守规则,我们家可能会遭受车祸,慢性病或者猝死。如果我最怕的情况发生,它不是灾难的话,我会对自己说,感谢上帝无尽的赦免。
直到今天,走在人行道上时我依然会想起那时的场景,并试图再去体验危险带来的美妙感觉。有时在街上,我会看到就像我当年一样,步伐犹豫的人。
记忆是将我们束缚在自己感知中的枷锁,但它也给我们提供了一方珍贵的难以估量的自由净土。未经允许,任何人不得闯入其中。这会激怒一些父母、爱打听的亲戚或是那些喜欢一直控制我们思想记忆的人。“你在想什么?”“没什么,没什么……”我们总是这样回答,然后沉浸在模糊的回忆中。也许除了一点谎话或是找个愚蠢的借口尽快结束这样的对话,我们再也不多说一句。
记忆是经历留下的不可触碰
记忆紧裹着生命,充当着人的第二层皮肤。尽管这样,我们依然猜不透,铭记这一常见的行为本身,蕴含着怎样的意义,它总是在意识和潜意识之间飘来荡去。人们平时并没有什么机会去有意识地回忆。然而一种味道,一个影像,一阵声响,一桩偶然事件,都会点燃一串记忆。我们必须让记忆进入意识,浮出表面,涌入全身的血液当中,只有在没时间或者情况不允许的时候,才会放弃这种努力。(个人来说,曾经有段时间,买东西时,堵车时,我很难将自己完全放开给回忆。)只有在特定的情况下,放松或者闲得发慌的时候(比如在等候室或者在汽车火车上),我们才会给记忆腾出空间,有时甚至对自己的行为毫无意识。当人进入半意识的时候,潜意识和意识两种状态开始捉迷藏。“那种咖啡味儿……像篮球训练后回家妈妈等我去商店时喝的那种。”记忆几乎从不在有意识时出现,它浮出水面,像一尾鱼,轻轻滑过人心,看得见,抓不住。记忆时不时发出一点光亮,人们却很难注意。这是件幸事,因为如果一开始造物主就让人们总能意识到自己的记忆,我们就会成为它的俘虏,人质,生活得举步维艰。潜意识却巧妙地帮人们摆脱了这一问题。对此,法国哲学家亨利·伯格森这样描述:“大脑并不是为了抓回记忆,将其关起来。在记忆的功能方面,大脑的角色不是封存过往,而是给其蒙上面纱,将有用的部分露出来。”
无论有意识还是无意识,大脑的回忆都是基于人是否经历过这件事。这就像在古典剧院看剧一样,需要时间、地点、行为的完美统一。我还想加上一个元素,“感觉”。如果记忆存在,就一定会唤起感觉,不管这种感觉多么微小。“铭记就是去感觉一个人既有的感受。”英国哲学家托马斯·霍布斯这样写道。这就够了吗?大家聚在一起讲讲过去的事情对于一个无聊的夜晚也许是个好消遣,但这没有触及问题的深层。我记得在巴黎玛德莲剧院看过演员萨米?弗雷出演乔治·佩雷克的一部作品,名字刚好是《我记得》。弗雷坐在自行车上,一个接一个地背出了480个记忆,这就是台词的全部内容。最开始是“我记得在大面包桌上吃晚餐,冬天汤里加奶,夏天加酒。我记得姐姐和我为了邦纳克斯洗衣粉里的赠品抢来抢去,直到家里买了下一盒洗衣粉。我记得切成三段的香蕉——因为我们有三个人。”弗雷演得不懒,但我觉得整部作品有些硬邦邦的,只是单纯地堆叠出记忆。对于大多数的内容,观众没有相似的体验,所以品啧不到其中的感受。然而当弗雷触及那些共鸣之处,7每个人都大笑不止。
记忆包括人所感受到的一切,不分好坏。它包括痛苦之后的快乐,离开桃花源后的悲伤,以及如影随形的“人生若只如初见”。你可以剥夺人的一切,侵犯他的隐私,抢走对于他来说最重要的东西,但你永远偷不走一个人的记忆。
记忆存在于个体的潜意识中。瑞士精神病学家荣格指出,“一个人的潜意识包括缺失的记忆,被压制的刻意遗忘的痛苦,和阈下知觉,也就是指那些强度没有足够构成意识的感知。”8在记忆形成的微妙过程中,他称为“原型”的意象也许起到了重要作用。“人的回忆是潜意识最深处的表层体现。在潜意识的最深处,沉睡着原始的意象与人类的天资。”其他学者更为夸张。比如说,一些萨满教的追随者认为,每个人都承载着整个人类进化过程中的所有经历,包括从原始人开始吃的看到的。我认为没有那么夸张。
物念
记忆是由它们所涉及的物品支撑起来的,瓷盘,雕花烟斗,塑料花,当作纪念的玻璃杯,水晶球,T恤,都有可能,更别提什么明信片,书,地图,小册子,市政厅附近的小餐馆里被我们像珍贵的遗物一样小心折起的纸巾。别忘了,那架帮我们把祖母永远留在身边,记录下孩子们在自由女神前面吃冰激凌的照相机。
你觉得我说得太夸张么?放下书,看看四周,你会发现,我刚刚提到的那些远远不够。但请你相信,我也是一样。从椅子这儿,我可以看到一只来自埃及的黑色石头圣甲虫,上面刻着象形文字,我的姐姐安尼克、一个追梦的美国姑娘从加拿大带回来的威尼斯水罐,从里维埃拉海岸玛格基金会买回的扇子,更别提现在装满钢笔、铅笔、剪子(记得是在斯德哥尔摩斯堪森公园买的)、荧光笔的巴伐利亚啤酒杯。杯子本身很实用,但太俗了。
我发现像医生、律师和其他这类接受过高等教育的专业人士,他们的办公室成了纪念品的藏宝库。即使是那些没受过什么教育的人,都会以这种形式反映出他们个人的生活。(没有人能幸免于收集这类物品的癖好,因此在一些等级森严的机构,雇员可能被剥夺展示自己收藏的自由了。)
你知道一个人一生中平均会收集多少纪念品吗?你知道那些小纪念品店卖的埃菲尔铁塔、自由女神纪念品,每年要卖掉多少吗?像法国美国这样的国家,纪念品市场创造的收入有多少?一定有几十亿美元了。为什么纪念品这么受欢迎?因为这些经历在情感上触及了我们,让人想把它们永久封存。想到那些最难忘的记忆可能会和那些最平凡、细小、中庸的、流水线一样的记忆放在一起,就让人十分沮丧。媚俗统治着整个纪念品市场。什么是媚俗?情感过度投资的典型表达。人们情感世界中类似潜意识的部分系在一个小物件上,它虽小,却无比重要,因为它见证了我们的生命、存在、经历,无论好坏。八年前我摔断了手腕,复原后医生拆下来的大头针我还留着。为什么要留着这么一个尖尖细细的金属物?它对我一定有一些影响,只是现在我说不清。
每个人都有遗物,奇怪的收藏,宝物,更别提那些装饰品,灰烬,墓穴。它们有些是有形的,有些是无形的,有些是外部的,有些是内部的,有些精致可人,有些粗制滥造。这些有形的证据强调了经历的重要性,给了它们合法的身份。对此,你无可辩驳。
纪念品与记忆
这些物品和美学无关,它们之所以重要,是因为说出最贴近心灵的想法。
心灵的讲述是简单直接而毫无保留的。在本书中我所讨论的记忆不是那些你和朋友分享的,能讲出的或悲或喜的故事。在这里我们探索的记忆,触及灵魂、精神、内心的秘密花园。
这才是我真正感兴趣的部分。我知道会搅乱你昔日深埋于心底的情愫。它们也许敏感、绮丽、动人、惊艳,也许悲伤、痛心、不快、骇人。你可能早就把它们深深掩埋让其不见天日,也许把它们和那些听厌了的黑胶碟打包束之高阁。它们也许曾让你遍体鳞伤、鼻青脸肿,也许曾让你焦躁不安、摇摇欲坠。记忆是这样的,又远远不止如此。
没人能对童年的记忆保持客观
一提起记忆的话题,每个人都会给出自己的意见。有的人有很多记忆,有的人一无所有,有的人觉得它无足轻重,有的人视其为珍宝。有些话题似乎人人都感兴趣,也许无法达成一致,但至少可以大谈特谈一番。如果你在聚会上发现大家兴致平平,试着把话题转到童年的记忆上,等着看吧,坐在你周围的人马上会活跃起来。没有人能对童年记忆保持客观,因为它们是生命的账簿(所有的大事件都有迹可循),这种账目又稍微有些不同,它并不是对经历客观准确的记录,而是对于那些我们自认为重要的部分,往往会加重几笔。我记得曾经有一次和一个女人聊天,说到父母的一次争吵时,她大哭起来。她一直奉为偶像的父亲,竟然气急败坏地大吼,“我一点儿都不在乎我女儿,你明白吗?我他妈一点儿都不在乎!”你我都清楚,没有人觉得这样一句气话有人会在意。但是,它对于这个女人影响很深,她就此觉得,她父亲不爱她。后来他再多的关爱和温柔都未能弥补当时那一句气话造成的伤害。就因为对试图挽救两人婚姻的妻子大发脾气,他的形象毁了,重建的过程,却花了几个疗程。
情感的每一笔账都会被小心记下,但似乎我们并不是好会计。人们选出那些重要的,而“忘记”那些不想记得的。伟大的心理学家、哲学家尼采说,“‘我是那么做的’,我的记忆这么说。‘我肯定不会干那样的事’,我坚不可摧的自尊这么说。最后,所谓的记忆产生了。”是的,记忆会形成,也会自动省略掉那些让人痛苦的部分。
每个人都有自己一套给记忆分类的方法。如果有些事值得被铭记,很明显,它看起来就是重要的。但事实上,我们记得的很多场景、经历、事件都是无足重轻的。但就像梦一样,“意识”认为不重要的部分,可能对于“潜意识”来说恰恰是最重要的。

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