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| 編輯推薦： |
献礼毛泽东诞辰120周年！
每一个奋力向上的人都应该阅读！120年，影响了中国的过去、现在和未来！
囊括伟人修身立志、识人用人、逆境“突围”等12大法宝，
最具行动力、善讲策略、极富智慧、让人豁然开朗的励志书。
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| 內容簡介： |
这是一本所有怀揣理想、敬畏历史的人都应阅读的书。本书没有从时间线索梳理毛泽东的生平，而是独辟蹊径，从修身立志、文治武功、战略决策、用人艺术、文学情怀等十二个方面，分析毛泽东为什么能带领中国人民缔造新中国，为什么能站立潮头做出一系列重大决策，为什么能影响中国的过去、现在和未来，为什么能成为当代中国最伟大的成功者。
如果你是学者，应当感受他严谨的治学态度与精彩的著述论断；如果你是学生，一定会惊叹于他“大丈夫要为天下奇”的壮志；如果你是军人，一定要学学他的战略战术与奇招制胜；如果你是管理者，可以借鉴他的用人与决策艺术；如果你是公务员，必能领会他的高瞻远瞩与多谋善断；如果你是打工者，可以感受他到在各种境遇里“突围”的智慧……
如果你是一个奋力向上的人，就应该阅读本书！
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| 關於作者： |
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马中国，爱好党史，以敬畏之心参阅大量资料，秉承严谨的治学态度，以史为鉴，笔耕不辍，用详尽的事实，为读者讲述一个道不尽的伟人。
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| 目錄：
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第一章 鸿鹄之志——毛泽东是如何立志的
第二章 砥砺成长——毛泽东是如何修身的
第三章 英雄本色——毛泽东是如何坚定信念的
第四章 雄才大略——毛泽东的文治武功
第五章 高屋建瓴——毛泽东的领导风采
第六章 浪漫情怀——毛泽东是如何培养情商的
第七章 人民万岁——毛泽东是如何对待人民群众的
第八章 志同道合——毛泽东是如何对待战友同志的
第九章 情深意重——毛泽东是如何对待亲朋故旧的
第十章 “一大法宝”——毛泽东是如何做统战工作
第十一章 海内知己——毛泽东是如何对待国际友人的
第十二章 豁达洒脱——毛泽东是如何对待人生的
主要参考文献
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| 內容試閱：
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东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
鸦片战争之后第53个年头的1893年，韶山冲农民毛贻昌家诞生了一个男孩，取名泽东，字咏芝（后改润之）。由于毛贻昌家头两胎婴儿都在襁褓中夭折，母亲生怕这个男孩也不能长大成人，便抱他到娘家的一座石观音小庙叩拜一块巨石，并给他取了个小名，叫石三伢子。毛泽东就是石三伢子。
毛泽东出生两年后，甲午战争爆发。从1840年中国签订第一个丧权辱国的不平等条约中英《南京条约》到1895年签订割地赔款的中日《马关条约》，中国一步一步地成为一个半殖民地半封建社会。这是旧中国最为屈辱的历史时刻。正是在这样一个中华民族面临亡国灭种的历史时刻，毛泽东来到了人世间。
毛泽东的故乡韶山冲，位于湖南省湘潭、宁乡、湘乡三县的交界处，地居湘江中游，群山环抱，老百姓以务农为主。到毛泽东这一辈，毛氏宗族在这里垦荒、务农，已传承20代，近500余年。毛泽东的父亲毛贻昌，字顺生，号良弼。他为人勤奋，善于经营，17岁时便开始当家理事。他在对待子女上同许多旧时代的传统农民一样，严格按照自己的生活理想塑造毛泽东，虽然处在当时并不贫穷的家庭，但他却让毛泽东和其他大多数穷苦孩子一样从小就开始做一些沉重的家务活和农活。如，拔草、放牛、拾粪、砍柴，等等。等毛泽东识字时候，又开始帮助精明严厉的父亲记账。毛泽东后来回忆说：“他是一个严格的监工，看不得我闲着，如果没有账要记，就叫我去做农活。他性情暴躁，常常打我和两个弟弟”，“他的严厉态度大概对我也有好处，这使我干活非常勤快，使我仔细记账，免得他有把柄来批评我。”
十四五岁的时候，犁、耙、栽、割等全套农活，他全部在行。艰辛的生活，锻炼了毛泽东，使他养成了山区农家子弟的本色：吃苦耐劳，勤快朴实，不怕艰难，同时也使他对中国贫苦农民的生活有了切身的感受，对农民的困苦和艰难有了更深的体会。
毛泽东童年时代的大部分时间是在湘乡唐家坨的外婆家度过的。外祖父家虽是务农的，但有一个舅舅在开馆教读，毛泽东有时也在那里听听。到了1902年，父母把8岁的毛泽东接回韶山，让他入私塾开始读书。此后8年，除中间两年曾停学在家务农之外，其余时间毛泽东一直在韶山一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘等6处私塾读书。这一段私塾生活，就是毛泽东后来反复说起的“六年孔夫子”。
此时此刻，晚清政府已经到了风雨飘摇的年代。在中华大地上延续了几千年的科举制度被废除，各色的新式学堂如雨后春笋。但是，在闭塞的韶山冲，私塾仍是莘莘学子求学的唯一途径。毛顺生供养毛泽东进私塾求学，并没有多大的雄心，而是想让毛泽东多识两个字，以便于记账和打官司。
在私塾学习的6年里，毛泽东从《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》、《幼学琼林》这些普及读物学起，继而接触到了“四书”、“五经”这些儒家传统文化典籍。个性强烈的毛泽东并不喜欢这些拗口难懂、枯燥无味的经书，但是由于他有着过人的记忆力和理解力，所以对这些经书仍然学得很好。无可否认，这“六年孔夫子”，培养了他“鉴古知今”的爱好，使他对中国传统文化了然于胸，帮助了他后来娴熟地对这些文化“古为今用”。
中国有句古话，叫“少不读水浒”。但是，年少的毛泽东却最爱读被塾师称为“闲书”和“杂书”的《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《精忠岳传》、《隋唐演义》等旧小说。在私塾里，宣扬孔孟之道的老师不让读这些书籍，毛泽东就用课本挡住偷着读；在家里，父亲不让读，他就用布把窗户遮住，使父亲看不见灯光。为这些书中精彩绝伦的故事所深深吸引的同时，勤学好思的毛泽东也产生一个深深的疑问。他后来回忆说：“有一天我忽然想到，这些小说有一件事很特别，就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”作为农民的儿子，作为深知农民艰辛的毛泽东，对这一点思考了很久。后来，他得出了一个结论，他发现这些小说的主人公“是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，显然让农民替他们种田”。他觉得这样是不平等的，这激发了毛泽东改造中国、改造世界的胸怀和抱负，也激发了他从小就砸烂这个不平世界的反叛精神。
1910年春天，16岁的毛泽东师从韶山秀才毛麓钟，学习了《纲鉴类纂》、《史记》、《汉书》以及唐宋诗词，还在毛麓钟指导下学习写诗填词。不久以后，他便辍学在家，边务农边自学。
这期间，一本叫《盛世危言》的书深深触动了他。他认为，中国再也不能守着老样子不变了，中国的社会要改良。韶山冲固然美丽，但是外边的世界疾雷动荡，中国的命运仍在风雨飘摇。胸怀大志的他强烈地感到，“天下兴亡，匹夫有责”。于是，他萌发了继续求学的愿望。恰巧这时，毛泽东与他的父亲的矛盾越来越激化。父亲对毛泽东“找到什么书就读”很生气，硬逼着他熟读经书或在田间劳动，不容许他接触任何宣扬叛逆思想的书籍。这使少年毛泽东非常反感。
到这一年秋天，毛泽东终于说服父亲同意他去湘乡东山高等小学堂读书。这是他人生历程中的第一个重大转折。怀揣着抱负的他，其激动的心情是可以想象的。临行前，为表明自己的心迹，他改写了一首“剥皮诗”，夹在父亲每天必看的账簿里。诗曰：
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
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