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建議一齊購買： + NT$ 441 《 刑法的私塾 》 編輯推薦： 中华法制文明的历史历经数千年而从未中断，其文化底蕴之深厚，法律发展的连续性、系统性、完整性，均为世界文明古国所仅见。它既是中华民族智慧与创造力的结晶，也为世界法文化宝库做出了重要贡献。 內容簡介： 中华法制文明史历经数千年而从未中断，其文化底蕴之深厚，法律发展的连续性、系统性、完整性均为世界文明古国所仅见。既是中华民族智慧与创造性的结晶，也为世界法文化宝库做出了重要贡献。 本书以法制文明为主线共分三卷，即古代卷、近代卷、当代卷。古代卷内含十二章，主要是中华法制文明的起源与夏朝法制；奴隶制法制文明的发达形态——西周法制；儒家化的两汉法制；中华法系定型的隋唐法制；封建法制文明最后形态的清朝法制。近代卷内含十四章，主要是西方法文化的输入与固有法观念的更新；晚清预备立宪与宪法；晚清修律崭露近代法制文明的曙光；走向司法文明的改革；民主共和的国家方案与法制文明的新纪元；北京政府时期近代法制文明的推动与顿挫；谱写新民主主义法制文明的根据地法制。当代卷内含三章，主要是新中国法制文明奠基之作——《共同纲领》与《五四宪法》；建设中国特色的社会主义法制文明。 關於作者： 张晋藩，著名法学家，中国人民大学法律系研究生毕业，曾经任国务院第二届学科评议组成员、中国政法大学副校长、研究生院院长，1987年被评为国家重点学科法制史学的带头人。现为中国政法大学终身教授、博士生导师，并兼中国法律史学会的专业顾问、中国法文化研究会会长等社会职务。 目錄： 第一编 中华法制文明史（古代卷）（约公元前21世纪～公元1840年） 绪论 一、中华法制文明的起源及主要特征 （一）引礼入法，礼法结合 （二）以人为本，明德慎刑 （三）恭行天理，执法原情 （四）家族本位，伦理法制 （五）无讼是求，调处息争 二、中华法制文明的世界地位 第一章 中华法制文明起源的夏商法制（约公元前21世纪～公元前11世纪） 一、崭露法制文明曙光的夏法制 （一）氏族社会的解体与法制的萌芽 （二）中国走向法制文明的途径 （三）由原始的习俗到阶级社会的法律 （四）夏朝的国家构成与法制 二、神权法统治下的商法制 （一）王权、族权与神权的统一 （二）国家管理规模的扩大与职官执掌的划分 （三）立法内容有所充实 （四）神权法影响下的司法制度 第二章 中华法制文明早期发达形态的西周法制（公元前11世纪～公元前770年） 一、建立诸侯拱卫，王室独尊的行政管理体制 二、实行礼乐政刑综合治国的方略 三、确立敬天保民，明德慎罚的立法指导思想 四、《吕刑》与《九刑》的法律内容 （一）铭文与文献记载中的行政法律 （二）重公权慎宗法的刑事法律 （三）初具规模的民事法律 五、狱讼初分的司法活动 第三章 社会转型与法律变革的春秋战国法制（公元前770年～公元前221年） 一、适应社会转型的变法改革 二、世卿制度的没落与官僚制度的形成 三、百家争鸣中的儒与法 四、适应社会转型的法制变革 （一）春秋诸侯国的立法活动与成文法的公布 （二）战国时期各国的立法与李悝《法经》 第四章 “莫不皆有法式”的秦法制（约公元前4世纪～公元前206年） 一、《云梦秦简》展示的秦法制 （一）云梦秦简所载秦律的性质 （二）秦简秦律的主要内容 （三）重视官吏责任的司法制度 二、统一后的秦法制 （一）体现专制与集权的国家体制 （二）“明法度，定律令” 第五章 法制文明儒家化的两汉法制（公元前206年～公元220年） 一、西汉王朝的建立与立法思想的转换 二、立法活动与法律形式 三、行政法律的充实与发展 （一）确立以皇帝为首的国家机构的运行机制 （二）加强对职官的管理 四、文献与汉简中的刑事法律 （一）汉律中的主要罪名 （二）废肉刑的刑制改革 （三）受儒家思想影响的刑法原则 五、民事法律关系的发展与民事立法 （一）身份与民事权利 （二）所有权及法律保护 （三）债的法律调整与保护 （四）婚姻、家庭与继承 六、重农抑商的经济法律 七、儒学影响下的司法制度 （一）司法体制 （二）诉讼与管辖 （三）审判 八、私家注律的兴起 第六章 立法的进步与文化大融合的魏晋南北朝法制（公元220年～公元581年）216 一、魏晋南北朝时期的立法成就 （一）以《魏律》为代表的三国的立法成就 （二）以《晋律》为代表的两晋及南朝的立法成就 （三）以《北魏律》、《北齐律》为代表的北朝的立法成就 二、各朝法律的基本内容 （一）行政法法典化趋势的加强 （二）重刑的倾向与“重罪十条”的出现 （三）士族特权制度下的民事法律 三、承袭汉制的司法制度 第七章 中华法制文明定型的隋唐法制（公元581年～公元907年） 一、兼取南北之长的隋朝法制 （一）隋初立法与《开皇律》的历史地位 （二）隋朝的管理体制与开科取士 （三）封建刑法基本架构的完成 （四）以均田、租庸调法为主干的民事与经济法律 （五）集权中央的司法制度 二、中华法系确立的唐朝法制 （一）以隋亡为鉴的立法思想 （二）立法活动与主要立法成就 （三）行政机关组织法与职官法 （四）定型化的刑事法律 （五）趋于复杂化的民事法律 （六）加强对经济关系的法律调整 （七）趋于完备的司法制度 （八）唐律的特点与世界地位 三、五代十国的法律制度 第八章 商品经济推动下的两宋法制文明（公元960年～公元1279年） 一、宋初国策与立法特点 （一）推行加强中央集权的国策 （二）立法的特点 二、强化中央集权的行政法律 （一）加强中央集权的体制改革 （二）职官管理法的充实 三、维护中央集权的刑事法律 （一）严惩反叛，实行盗贼重法 （二）折杖法所体现的刑制变化 四、适应商品经济发展的民事法律 （一）编户齐民的扩大与身份的变化 （二）产业权的新发展 （三）债法的新成就 （四）提高妇女地位的婚姻与继承 五、体现改革精神的经济与金融法律 （一）农业与工商业立法 （二）金融财政立法 六、鞫、谳分司的司法制度 （一）司法体制的变化 （二）民事诉讼程序的完备 （三）创立鞫、谳分司制度 七、两宋法制的历史地位与律学的成就 八、与宋朝对峙的辽、西夏、金国的法制 （一）辽国法制 （二）西夏国法制 （三）金国法制 第九章 “祖述变通”的元法制（公元1279年～公元1368年） 一、“附会汉法”的立法成就 二、具有民族特色的行政立法与管理体制 （一）“祖述变通”的行政法律 （二）特色鲜明的管理体制 （三）以监察为重点的职官管理法 三、参照唐宋旧制与创新相结合的刑事法律 （一）按服制定刑罚之轻重 （二）改十恶为“诸恶” （三）具有民族色彩的刑制与刑法适用原则 四、体现民族等差的民事法律 （一）按民族身份划分等级 （二）产业权保护的时代特点 （三）契约之债有所发展 （四）蒙汉法杂糅的婚姻与继承 五、司法权多元的审判制度 （一）多元的司法机关体系 （二）地区管辖与民族宗教管辖并行 （三）民事审判中广泛实行调解 第十章 中华法制文明最后形态之明法制（公元1368年～公元1644年） 一、有明一代的立法思想与立法成就 （一）明初朱元璋的立法思想 （二）《大明律》的制定、《问刑条例》的修订与《明会典》的问世 二、加强专制主义的行政立法 （一）中枢行政管理体制的重大变革 （二）维持官僚机构运转的职官法 （三）监察体制的变化与监察法的充实 三、体现重典治国的刑事法律 （一）“治乱世，刑不得不重”，对刑事立法的影响 （二）重点治奸顽的刑制及刑法适用原则 四、民事法律的进一步发展 （一）人户分编与民事权利主体 （二）产业权的用益与担保的扩大 （三）债法的新发展 （四）沿袭唐宋旧律的婚姻与继承法 五、适应经济发展的经济立法 （一）奖励垦荒的农业立法 （二）推行匠籍制度的官手工业 （三）加强商业禁榷制度 （四）制定钞法、钱法 六、司法权限的变动与会审制度 （一）三法司执掌的变动 （二）重视司法管辖的诉讼程序 （三）会审制度的初创 七、律学的成就与《大明律》的世界地位 （一）律学的成就 （二）《大明律》的世界地位 第十一章 中华法制文明最后形态之清法制 （公元1644年～公元1911年） 一、关外时期法制的肇基 （一）由女真习惯法向成文法过渡 （二）“参汉酌金”的法制初创 （三）肇基时期的法制特点 二、全面推行“参汉酌金”立法路线的成就 （一）《大清律例》———“参汉酌金”的主要成果 （二）《大清会典》与各部院则例的制定 （三）以《理藩院则例》为核心的民族立法 三、行政体制与职官管理的进一步法律化 （一）行政管理体制的变动 （二）职官管理进一步法律化 四、加强专制统治的刑事法律 （一）《大清刑律》中的主要罪名 （二）刑制与刑法适用原则 五、民事法律趋向法典化 （一）社会结构与身份 （二）产业权的进一步充实 （三）债法的完善 （四）杂有女真习俗的婚姻、家庭与继承 六、经济法律体系的充实 （一）赋役立法的新发展 （二）闭关锁国的工商立法 （三）确保漕运的立法 七、趋于完备的司法制度 （一）司法体制的变革 （二）刑事诉讼与民事诉讼的细化 （三）刑事审判与会审制度 （四）审决与调处相结合的民事审判 八、律学的新成就及其对立法、司法的影响

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