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『簡體書』家藏四库:六韬·三略(化读本插图版)(历代王者得天下之秘本,热销五年,央视九次报道,无障碍阅读家藏四库系列全新增订版)

書城自編碼: 2202715
分類: 簡體書→大陸圖書→古籍国学普及读物
作者: 太公望,黄石公 等著
國際書號(ISBN): 9787510446634
出版社: 新世界出版社
出版日期: 2014-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 281/190000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 223

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編輯推薦:
《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典),史(各类史书)、子(百家著述)、集(名家诗文)四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选,以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据,巧妙地以家庭为阅读单位,定名为“家藏四库”。同时,为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。
★文史学界权威联合推荐,更有中国古典文学界顶级学者傅璇琮教授特别作序推荐。
★精心筛选、扩充经典种类。
★选字注音、注释译文详解、古板画配图图说,多样化的功能设置,清扫阅读障碍。
★弥缺补遗,在原有的家藏四库版本基础上,将原精华选本增补为全本、全解。
內容簡介:
《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响,受到历代兵家名将的重视。《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书。《三略》是中国古代第一部专讲战略的兵书,以论述政治战略为主,兼及军事战略。该书问世以来,受到历代政治家、兵家和学者的重视。
關於作者:
太公望(前1156—前1017)吕尚者,东海上人,中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。
黄石公(前292—前195),秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一。
目錄
六 韬
文韬
文 师
盈 虚
国 务
大 礼
明 传
六 守
守 土
守 国
上 贤
举 贤
赏 罚
兵 道
武 韬
发 启
文 启
文 伐
顺 启
三 疑
龙 韬
王 翼
论 将
选 将
立 将
将 威
励 军
阴 符
阴 书
军 势
奇 兵
五 音
兵 征
农 器
虎 韬
军 用
三 陈
疾 战
必 出
军 略
临 境
动 静
金 鼓
绝 道
略 地
火 战
垒 虚
豹 韬
林 战
突 战
敌 强
敌 武
乌云山兵
乌云泽兵
少 众
分 险
犬 韬
分 合
武 锋
练 士
教 战
均 兵
武车士
武骑士
战 车
战 骑
战 步
三 略
上略:任贤擒敌之学
中略:御将统众之计
下略:以防不测之略
內容試閱
文 师
“文师”意为文王之师,即太公望。本篇借周文王在渭水之滨偶遇太公望之事,阐述了“天下非一人之天下,乃天下人之天下也;同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下”这一观点。本篇写文王见到太公之后,与之商讨得天下的谋略。太公以钓鱼的道理入手,对天下大事展开分析,指出殷商虽然看似强大,却已是日薄西山,周国可以乘机夺取天下,并提出得人心者得天下的观点,从仁、德、义、道等几个方面进行论述。本篇观点继承了周人敬天保民的思想,是“文韬”的核心所在。

文王将田①,史编布卜②,曰:“田于渭阳③,将大得焉。非龙非彲ch~④,非虎非羆⑤;兆得公侯⑥,天遗汝师;以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴为禹占⑦,得皋陶⑧,兆比于此。”文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公⑨,坐茅以渔。
文王劳而问之曰⑩:“子乐渔耶?”太公曰:“臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。今吾渔甚有似也,殆非乐之也。”文王曰:“何谓其有似也?”太公曰:“钓有三权:禄等以权,死等以权,官等以权。夫钓以求得也,其情深,可以观大矣。”

①文王:殷商末年周部落首领,姬姓,名昌,周武王之父,相传曾被纣封为西伯。田:通“畋”,狩猎。
②史:官职名,掌管文书记录、祭祀占卜等事。编:人名,“史编”就是名叫编的史官。布卜:占卜。
③渭阳:渭水之北,古人以山南水北为阳。
④彲:同“螭”,传说中一种没有角的龙。
⑤羆:棕熊的古称,泛指猛兽。
⑥兆:卜兆,龟甲或兽骨灼烧后出现的裂痕,占卜者据此判断吉凶。公侯:古代五等爵位为公、侯伯、子、男,这里指才能堪比公侯的贤能之士。
⑦太祖:家族的始祖。史畴:名叫畴的史官。禹:传说中夏后氏的首领,以治水而闻名,为夏朝的奠基者。
⑧皋陶:传说中舜时代的司法官,后来又辅佐禹治理天下。
⑨太公:姜姓,吕氏,名尚,又名望,西周诸侯齐国的始祖,尊称“师尚父”“太公望”。
⑩劳:慰劳,致意。
周文王将要外出狩猎,太史编占卜吉凶,得出结果说:“这次在渭水之北狩猎,将会有很大的收获。所得的不是飞龙,也不是猛兽;占卜的结果显示,你将得到一位才能堪比公侯的贤士,这是上天赠给你的太师;让他来辅佐你,可以惠及子孙。”文王问:“卜兆真的如此吉利吗?”太史编答道:“我的祖先太史畴过去曾为大禹占卜,因而使他得到了皋陶这位贤臣,当时的卜兆和今天这次差不多。”文王于是斋戒三天,乘坐狩猎用的车马,到渭水之北狩猎,在巡游的时候,终于遇到了太公望,他正坐在茅草堆上垂钓。
文王亲自走过去向太公致意,并问他说:“你很喜欢钓鱼?”太公答道:“我听说君子能够为实现自己的志向而感到高兴,小人只是为了做好眼前的事情而感到高兴。现在我在此垂钓,道理跟这个很相似,大概并非真的因为喜欢钓鱼。”文王问:“为什么说跟钓鱼的道理很相似呢?”太公回答说:“垂钓之事体现了三种权谋:用俸禄吸引人才,用重金收买死士,用官爵招揽贤者。垂钓的目的是为了有所收获,所以求才与钓鱼有相似之处,其中的意

 

 

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