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| 內容簡介： |
《亮处说话》——知名乐评人李皖的音乐随笔集，2010年的所有乐评，除了唱片短评，都在这里了。
51篇文字，承接2009年乐评集《暗处低吟》，以写作的先后为序，自然排列。当年的部分唱片短评，也没有扔，转录到了《暗处低吟》之中。
《亮处说话》的大部分篇什，当初写给《上海壹周》、《文汇报》和《心理月刊》。《上海壹周》的专栏是个极短篇，每期900字。既介绍音乐又发表评论。
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| 關於作者： |
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李皖，职业投入，业余写作。著育《回到歌唱》、《者有心》、《民谣流域》、《倾听就是歌唱》、《我听到子幸福》、《五年顺流两下》、《人间、地狱和天堂之歌》等书，。在《读书》杂志开有专栏。曾任华语音乐传媒大奖第二、三、四届评审团主席。
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| 目錄：
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世界的镜像的花园
小众比大众更疯狂
张悬，真悬
六种颜包，或更多
在路上，在游戏中
王菲，乔木
绿苍苍
必须否定
弯管子
自由的小号
2009年，《北京画报》
深圳制造
再见时别问我是谁
剪子般耳朵的黑马
怎么能够欢愉呢
自由行走的花
白开水煮白菜帮子
衰朽中新生
小娟：其人其事其歌
万物生长，高晓松没长
周杰伦进不进得了“殿堂”
手机伴奏的父子交淡
我该如何解释给你
为美囚禁
织毛衣，一个病毒样本
四位神仙
看人，还是听歌
在北方的北方数星星
真相开始了
取向
零年代的城市风俗长卷
回到纯真
暖金色
把台北留给自己
爱与生的苦恼
文艺小傻瓜
“我的身体只是孤注一掷”
上帝和故乡
注定消失的居所
巴掌耳光沉闷
我们还生活在唐宋
当文学遇上音乐，作家也是歌于
沉默的声音
也说“王菲被传奇”
痒
黄舒骏抄袭案
心内心外山河水
曾经有一个很夯的唱片公司
台湾滚石专辑佳作举要
自制语言是与非
新疆走到西藏
后记
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| 內容試閱：
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2008年，“痛苦的信仰”改名“痛仰”。痛仰一杯酒？并不是，乐队的名称下面，一排英文小字依然标注着：MisetableFaith。
“痛仰”原是一个说唱团伙，有三名吉他手、两名鼓手、一名贝斯手、一名主唱，外带一个采样的。
七个后生，盛气凌人，拉到哪儿都像是打架的。三把吉他不像吉他，却似某种重型武器，“轰轰轰”、“哒哒哒”、“吱吱吱”，在爆炸和电流中，就听主唱高虎一句接一句地呼口号：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”“你的热血哪去了？”“诸位诸位，老梆子们该下课了！”“我需要的不是界线，它不能取代我的一切！”“这是个问题。”“痛苦的信仰”。如此词句都像感叹号，鲜血淋漓，凝结成2001年的一张专辑。在世纪初的北京风潮中，“痛苦的信仰”是说唱重金属的一支劲旅。他们什么都不信，铆足了劲要选择“批判的意义，反抗的意义，愤怒的意义”。在北京的城楼下，七个穿着很hiphop的大孩子，用手捂着嘴，斜视镜头，留下了那一时期的影像。
七年无声。再度出现的“痛仰”完全变了样。不再呼口号，音乐很孤寂，高虎沉陷在低潮里的声音让人意会是哑了喉咙，这声音有一种蚀骨之力，～触而伤。“痛仰”居然变成了民谣。
“不要停止我的音乐”。专辑名字依然是一句诉求。只是，愤怒青年的注意力转向了其他方向。2008年，中国出了那么多唱片。这一张，你一听就是真实的声音。
这是一个不假修饰的嗓子，完全不憋出什么腔，唱得赖赖巴巴。但就是这么一唱，让我们知道身边还是有大活人的，知道大活人中还有人在歌唱。与它比起来，流行音乐的男男女女全都像在演戏，是一个个假面，与我有什么关系？“痛仰”不同，就是你认谀的哥们儿，端着酒杯，望着你的眼，或者，握着话筒，使用着聊天软件，在对你说话呢。你很熟悉他的样子，他不会跟你捏嗓子。
张楚曾经这么唱过。可惜，真的人，真的声音，就是这么难，至今中国也没有几个。都装什么腔呀，都二什么逼（R＆B）呀，说话不会吗？对不起，就是不会。
……
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