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| 編輯推薦： |
古希腊罗马神话是四方文明的灿烂起点。经过漫长岁月的涤荡，抹去历史的尘烟，这些最脍炙人口、最富有生命力的神话依然代代流传。神话，正是人类对最完美的自我的一种期待。
由古斯塔夫·施瓦布编著的《古希腊罗马神话（全译插图典藏版）》是根据西方经典名著改编，该书通过讲故事的形式，再现了古希腊罗马神话中众神和英雄们的传奇经历，以东方式的情感重新演绎西方古代文明。遥忆古代与自然共生的人类，将我们带回世界刚诞生时，人和大地、树木、海、花、山丘息息相关的日子。
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| 內容簡介： |
《古希腊罗马神话（全译插图典藏版）》由古斯塔夫·施瓦布编著。
《古希腊罗马神话（全译插图典藏版）》讲述了：古希腊罗马神话，是关于神的故事与英雄传说的总汇，散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学等著作中，而西方文化也由此生化演变而成。古希腊罗马神话内容极其丰富，像普岁米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋，卒领英雄夺取金羊毛，以及阿喀琉斯大战特洛伊人等故事脍炙人口，在世界上广为流传。
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| 關於作者： |
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古斯塔夫·施瓦布（1792—1850），德国著名的浪漫主义诗人。他生于符腾堡宫廷官员家庭。曾任席勒的老师。1809至1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学，结识乌兰德等著名文学家。1815年去德国北部地区考察旅行，结识歌德和霍夫曼等人。他在文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，曾出版《美好的故事和传说集》、《德国民间话本》和《希腊神话故事》。他的主要诗集有《博登湖上的骑士》、《马尔巴赫的巨人》等。
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| 目錄：
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第一部 神谱
旧神谱
天与地的起源
十二提坦巨神
其他神
新神谱
新旧神之间的关系
十二主神
地面小神中的两个大神
其他神
宙斯的婚姻关系
怪物
恐怖怪兽
半神人和人类
英雄及美女
第二部 神的故事
诸神的事迹
普罗米修斯
宙斯
阿波罗与阿尔忒弥斯
狄安娜与阿克泰翁
诸神的爱情
宙斯和伊俄
宙斯与欧罗巴
太阳神与达芙妮
阿尔忒弥斯与恩底弥翁
厄科与那耳喀索斯
维纳斯和阿多尼斯
阿瑞塞莎与阿耳法斯
第三部 英雄传说
英雄传说
人类的世纪
皮拉和丢卡利翁
法厄同
卡德摩斯和忒拜城
珀耳修斯
伊翁
代达罗斯和伊卡洛斯
珀罗普斯
普洛克涅和菲罗墨拉
皮格玛利翁和象牙雕像
伊耳戈英雄
俄耳甫斯和欧律狄刻
赫拉克勒斯的功绩
忒修斯的冒险
俄狄浦斯的悲剧
七将攻忒拜
特洛伊战争
奥德修斯的游历
对神不敬的人
西西弗斯和柏勒洛丰
坦塔罗斯
伊克西翁
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| 內容試閱：
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诸神的爱情 宙斯与伊俄
彼拉斯齐人是古希腊最初的居民。国王是伊那科斯。伊那科斯有一个非常美丽的女儿，名叫伊俄。
有一次，伊俄正在勒那草地上为他的父亲牧羊，奥林匹斯圣山的主宰宙斯一眼看见了她甜美的模样，心中燃起了火焰般的爱情。于是，他化身为凡人来到人间，用甜言蜜语引诱伊俄：“哦，年轻美丽的姑娘，能够拥有你的人是多么幸福啊！可是，这世界上任何凡人都配不上你，你只适宜做万神之王的新妇。告诉你吧，我就是宙斯，你不用害怕！中午的太阳酷热难挡，跟我到左边的树荫下去休息吧，你为什么在正午的烈日下折磨自己呢？放心走进幽暗的树林吧，不用害怕，我是执着天国权杖的神，可以把闪电直接送到地面，我会保护你的。”
姑娘非常害怕，为了逃避宙斯的诱惑，飞快地奔跑起来。如果不是这位主神施展他的本领，使整个天地陷入一片黑暗，伊俄一定可以逃脱的。现在，她被包裹在云雾中，因为担心撞到岩石上或失足落水而放慢了脚步。正因为如此，伊俄落入宙斯的手中。
宙斯的妻子赫拉早已熟知丈夫的不忠。他无数次背弃妻子，而对凡人或半神的女儿动心。赫拉的猜疑与日俱增，她并不约束自己的愤怒和嫉妒，密切监视着丈夫在人间的一切寻欢作乐的行为。这时，她突然发现地上有个地方明明是晴天却突然间云雾迷蒙，看起来既不是从河川、山峦上升起，也不是由于别的自然的原因。赫拉顿时起了疑心，到处寻找她那不忠的丈夫。她寻遍了整个奥林匹斯圣山，依然找不到宙斯。
“如果我没有弄错，”她恼怒地自言自语，“他一定在做伤害我感情的事！”于是，赫拉驾云降到地上，命令包裹着引诱者和他猎物的浓雾赶快散开。宙斯预先知道妻子来了，为了让心爱的姑娘逃脱妻子的报复，他把伊那科斯可爱的女儿变成了一头雪白的小母牛。
即使成了这副模样，美丽的伊俄仍然楚楚动人。赫拉立即识破了丈夫的诡计，假意称赞这美丽的动物，并询问这是谁家的小母牛。困窘的宙斯不得不撒谎说，这头母牛只不过是地上普通的生物。赫拉假装很满意他的回答，但要求丈夫把这个美丽的动物作为礼物送给自己。现在，受到欺骗的欺骗者该怎么办呢？他左右为难：假如答应赫拉的要求，他就将失去可爱的姑娘；假如拒绝她的要求，势必引起她的猜疑和嫉妒，那么这位不幸的姑娘就一定会遭到恶毒的报复。想来想去，宙斯决定暂时放弃姑娘，把这光艳照人的小母牛赠给妻子。赫拉装做心满意足的样子，用一条带子系在小母牛的脖子上，然后得意扬扬地牵着这位遭劫的姑娘走了。
女神虽说骗了宙斯，心里却仍然不放心。她知道要是找不到一个安置她情敌的妥善的地方，她的心里就会不得安宁。于是，她找到阿利斯多的儿子伊耳戈斯。这个怪物好像特别适合看守的差使，他有一百只眼睛，每次睡眠时只闭上一双眼睛，其余的都睁着，如同星星一样发着光。
赫拉雇了伊耳戈斯看守可怜的伊俄，使得宙斯无法劫走他落难的情人。伊俄在伊耳戈斯一百只眼睛的严密看守下，漫长的白天里就在草地上吃草。伊耳戈斯始终站在她的附近，瞪着一百只眼睛，一刻不放松地盯着她，忠实地履行看守的任务。有时候，他也会转过身去，背对着伊俄，可这并不妨碍他看守姑娘，因为他的额前脑后都有眼睛，伊俄始终都在他的视线范围内。太阳下山时，他就用锁链锁住她的脖子，防止她趁着夜色逃脱。伊俄吃着苦草和树叶，睡在坚硬冰凉的地上，饮着污浊的池水，因为她是一头小母牛。伊俄常常忘记她已经不再是人类，她想伸出双手，乞求伊耳戈斯的怜悯和同情，却突然想起她已没有手臂了。
她想以感人的语言向他哀求，但她一张口，只能发出哞哞的叫声，连自己听了都吓了一跳。伊耳戈斯不是总在一个固定的牧场看守她，因为赫拉吩咐他不断地变换伊俄的居处，使宙斯难以找到她。这样，伊俄的看守牵着她在各地放牧。
一天，伊俄发现来到了自己的故乡，来到了她孩提时常常玩耍嬉戏的河岸。这时，伊俄第一次从清澈的河水中看到了自己的面容。当水中出现一个有角的兽头时，她惊吓得连连后退，不敢再看下去。怀着对姐妹们和父亲伊那科斯的依恋之情，她来到他们身边，但他们都不认识她。伊那科斯抚摸着小母牛洁白的身体，又从小树上捋了一把树叶喂她。伊俄感激地舔舐着他的手，用泪水和亲吻爱抚着他的手。老人却一无所知，他不知道自己抚摸的是谁，也不知道刚才谁在向他感恩。
伊俄难过的心都碎了，她终于想出了一个拯救自己的办法。虽然她变成了一头小母牛，但她的思想依然是人的思想，依然充满着人的智慧。她开始用脚在地上划出一行字，这个举动引起了伊那科斯的注意，他很快从地面上的文字中知道站在面前的原来是自己的亲生女儿。“天哪，我真是一个不幸的人！”老人惊叫一声，伸出双臂，紧紧地抱住落难女儿的脖颈，“我走遍全国到处找你，想不到你竟然变成这个样子！唉，见到了你比不见你更悲哀！你为什么不说话呢？可怜的孩子，你不能对我说一句安慰的话，只能用一声牛叫回答我！我以前真傻呀，一心想给你挑选一个般配的夫婿，想着给你置办新娘的火把，筹办未来的婚事。现在，你却变成了一头牛……”伊那科斯的话还没有讲完，伊耳戈斯这个残暴的看守，就从伊那科斯的手里抢走了伊俄，牵着她走开了。伊耳戈斯牵着伊俄爬上一座高山，用他的一百只眼睛警惕地注视着四周。
宙斯不能忍受心爱的姑娘长期遭受折磨。他把儿子赫耳墨斯召到跟前，命令他运用计谋，诱使伊耳戈斯闭上所有的眼睛，救出伊俄。
赫耳墨斯带上一根能催人昏睡的荆木棍，离开了父亲的宫殿，降落到人间。他丢下帽子和翅膀，只提着木棍，乔装成一个牧人。他呼唤一群野羊跟着他，来到草地上。在这儿，伊俄啃着嫩草，伊耳戈斯看守着她。赫耳墨斯抽出一支牧笛。牧笛古色古香，优雅别致，他吹起了乐曲，比人间任何牧人吹奏的都更美妙。伊耳戈斯很喜欢这迷人的笛音。他从高处坐着的石头上站起来，向下呼喊：“吹笛子的朋友，不管你是谁，我都热烈地欢迎你。请坐到我身旁的岩石上休息一会儿！别的地方的青草都没有这里的茂盛、鲜美，你的羊儿会喜欢的。瞧，这儿的树荫下多舒服！”赫耳墨斯说了声“谢谢”，便爬上山坡，坐在他身边。两个人攀谈起来，越说越投机，不知不觉天快黑了。伊耳戈斯打了几个哈欠，一百只眼睛睡意蒙咙。赫耳墨斯又吹起牧笛，试图把伊耳戈斯催入梦乡。可是，伊耳戈斯怕他的女主人动怒，不敢松懈自己的职责，尽管他的眼皮全都快支撑不住了，他还是拼命地同瞌睡作斗争，让一部分眼睛先睡，而让另一部分眼睛睁着，紧紧盯住小母牛，提防它乘机逃走。
伊耳戈斯虽然有一百只眼睛，但从来没有见过那种牧笛。他感到好奇，不断打听这支牧笛的来历。“我很愿意告诉你，”赫耳墨斯说，
“如果你不嫌天色已晚，并且还有耐心听，我很乐意告诉你。从前，在阿卡迪亚的雪山上住着一位著名的山林女神，她名叫哈玛得律阿得斯，又名绪任克斯。那时，森林神和农神萨图恩都迷恋她的美貌，热烈地追求她，但她总是巧妙地摆脱他们的追逐，因为她害怕结婚。如同束着腰带的狩猎女神阿尔忒弥斯一样，她要始终保持独身，过处女生活。有一天，强大的山神潘在森林里漫游时，看到了这个女神，并走近她，凭着自己显赫的地位急切地向她求爱。绪任克斯拒绝了他，夺路而逃，她一直逃到拉同河边。河水缓缓地流着，可是河面很宽，她无法蹚过去。姑娘很焦急，只得哀求她的守护女神阿尔忒弥斯帮助她，在山神还没追来之前，帮她改变模样。这时，山神潘奔到她面前，他张开双臂，一把抱住站在河岸边的姑娘。使他吃惊的是，他发现抱住的不是美丽的姑娘，而是一根芦苇。山神忧郁地悲叹一声，声音经过芦苇管时变得又粗又响。这奇妙的声音总算使失望的神祗得到了安慰。‘好吧，变形的情人啊，’他在痛苦中无奈地说，‘即便如此，我们也要结合在一起，永不分开！’说完，他把芦苇切成长短不同的小秆，用蜡把芦苇秆接起来，并以姑娘哈玛得律阿得斯的名字命名他的芦笛。从此以后，我们就把这种牧笛叫做绪任克斯。”
赫耳墨斯一边讲故事，一边目不转睛地观察着伊耳戈斯。故事还没有讲完，伊耳戈斯的眼睛一只只地依次闭上了。最后，他的一百只眼睛全闭上了，沉沉地昏睡过去。赫耳墨斯停止吹奏牧笛，用他的神杖轻触伊耳戈斯的一百只神眼，使它们睡得更沉。然后，赫耳墨斯迅速地抽出藏在上衣口袋里的一把利剑，齐脖子砍下他的头颅。
伊俄终于获得了自由，但仍然保持着小母牛的模样，只是已除掉了颈上的绳索。她高兴地在草地上来回奔跑，享受无拘无束的欢乐。当然，下界发生的这一切事都逃不过赫拉的眼睛。她又想出了一种新的方法来折磨自己的情敌。碰巧她抓到一只牛虻，就让这只牛虻飞去叮咬可爱的小母牛。小母牛忍受不住，几乎发狂。她惊恐万分，被牛虻追逐着逃遍了世界各地。她逃到高加索，逃到斯库提亚，逃到亚马逊部落，逃到博斯普鲁斯海峡，逃到阿瑟夫海。她穿过海洋到了亚洲。最后，经过长途跋涉，绝望的伊俄来到了埃及。在尼罗河河岸上，伊俄疲惫万分，她前腿跪下，昂起头，仰望着奥林匹斯圣山，眼睛里流露出哀求的目光。
宙斯看到了她，被深深地打动了，生起无限怜悯之情。他即刻来到赫拉那里，拥抱她，请求她对可怜的姑娘施以悲悯。他说，她没有诱惑他，她是清白无辜的。他指着神祗立誓的斯提克斯河，即阴阳交界的冥河，向妻子发誓，以后他将放弃对姑娘的爱情，不再追求她了。就在这时，赫拉也听到小母牛朝着奥林匹斯圣山发出的哀鸣声。这位神祗之母终于心软了，允许宙斯恢复伊俄的原形。
宙斯急忙来到尼罗河边，伸手抚摸着小母牛的背。奇迹立刻出现了：小母牛身上蓬乱的牛毛消失了，牛角也缩了进去，牛眼变小，牛嘴变成小巧的人的双唇，肩膀和两只手出现了，牛蹄突然消失。小母牛身子消失了。伊俄从地上慢慢地站起来，重新恢复了楚楚动人的美丽形象，格外惹人怜爱。就在尼罗河的河岸上，伊俄为宙斯生下了一个儿子厄帕福斯。
当地人民十分爱戴这位神奇得救的女人，把她尊为女神。伊俄作为女君主统治了那地方很长时间。不过，她始终没有得到赫拉的彻底宽恕。赫拉唆使野蛮的库埃特人抢走了她年轻的儿子厄帕福斯。伊俄不得不再次到处漂泊，寻找她丢失的儿子。后来，宙斯用闪电劈死了库埃特人，她才在埃塞俄比亚的边境找到了儿子。
她带着儿子一起回到埃及，让儿子辅佐她治理国家。厄帕福斯长大后娶门菲斯为妻，生下女儿利比亚，利比亚地方就以她而得名。厄帕福斯和他的母亲在埃及受到人们的尊敬和爱戴。在他们死后，为纪念他们，埃及人为他们建立庙宇，把他们当做神来崇拜，她是伊西斯神，他是阿庇斯神。
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