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『簡體書』艾扬格女性瑜伽(印度瑜伽大师、艾扬格瑜伽学院院长的国际畅销书)

書城自編碼: 1854243
分類: 簡體書→大陸圖書→時尚/美妝瑜珈
作者: [印]艾扬格
國際書號(ISBN): 9787544340915
出版社: 海南出版社
出版日期: 2012-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 395/322000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 551

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內容簡介:
艾扬格女性瑜伽是艾扬格瑜伽学院院长吉塔·S.艾扬格,秉承其父亲、当代瑜伽权威B.K.S.艾扬格的教导精髓,专门为女性量身定做的瑜伽练习体系,是全球女性最喜爱的瑜伽珍宝。
《艾扬格女性瑜伽》一书是吉塔·S.艾扬格多年瑜伽训练和教学经验的结晶,曾被译成至少6种语言,是一本国际畅销的瑜伽宝典a本书与一般瑜伽书不同的地方,就是瑜伽大师吉塔·S.艾扬格深入剖析了女性瑜伽的本质,详细讲解了女性在不同年龄阶段所适合修习的各种体式、调息法和冥想。本书对每个重要体式的辅助方法都有详细讲解和清晰图示,自始至终都贯穿了女性身体与灵魂和谐结合的瑜伽精神。
《艾扬格女性瑜伽》中的完美示范皆由吉塔·S.艾扬格本人及孕期的姐姐协助所拍摄,便于孕期和其他练习者掌握艾扬格女性瑜伽体位法的细节和技巧,达到运用瑜伽提升身心健康和生活品质的目的。
目錄
序言
前言
第一部分 理论
 第一章 初涉瑜伽
 第二章 通向自由的瑜伽之路
 第三章 瑜伽是什么
 第四章 女性瑜伽的产生
 第五章 瑜伽与健康
 第六章 瑜伽是女性的理想锻炼方式
 第七章 女性生命中的三个阶段
第二部分 实践
 第八章 了解你的身体
 第九章 瑜伽练习方法和前提条件
 第十章 瑜伽体式练习提示和建议
 第十一章 瑜伽体式分类、学习时间和课程
 第十二章 瑜伽体式练习技巧和效果
第一式 站立
第二式 前屈体
第三式 坐式和仰卧
第四式 倒立
第五式 腰腹练习
第六式 扭转练习
第七式 后仰式
第八式 辅助瑜伽
第九式 体式和调息法:妊娠期
第十式 高级体式
第三部分 经验
 第十三章 进入平静状态
第十一式 身印和仰尸式
 第十四章 调息法练习提示和建议
 第十五章 瑜伽呼吸法练习技巧和效果
第十二式 呼吸法和禅定
 第十六章 冥想
內容試閱
第一章 初涉瑜伽
诗人们在十四行诗中描写了无忧无虑的快乐的童年,但是童年对我来说却是一场噩梦。在其他孩子们偷摘芒果或罗望子时,陪伴我的却是病床。慢性发烧、头痛、感冒、咳嗽和胃病轮流地折磨着我。似乎这样还不够,伤寒、黄疸和白喉使我卧床不起。最严重的是,我十岁的时候患上了肾炎。后来,我无法正常上学了,身体日渐虚弱,以至于自己连一步都动不了。
有一次肾炎发作,痛苦至极,我一连在医院昏迷了四天。就连医生对我也不报什么希望了,他们如实地将我的病情告知了我的父母。但在大神的垂青下,我活了下来,并在三周后奇迹般出院了。想到不用每天注射那么多药剂时,我深深地长叹了一口气。但是,医生还是给我开了一大堆药。出院回家就像出狱似的,我一点都没想到这次死里逃生后,自己将经历生命中的一次剧变。
我回到家后,父亲就把药单放了起来,严肃地对我说:“从明天开始,不准再吃药了。你要么练习瑜伽,要么就准备等死。”
从第二天起,我就开始练习瑜伽的体式,虽然有时会间断。慢慢地,我的身体有了改善的迹象。我那时每周去医院体检。医生常嘱咐:“好多了,继续吃药吧。”而我继续的是在家练习瑜伽。然而,我必须承认自己的练习不是定期进行的。
不久,当外国学生来找我父亲学习瑜伽时,我感到很惭愧。我想假如外国人不惜花大量的钱从我父亲教的瑜伽中得到益处,我至少应该诚心和定期的练习瑜伽。我下定决心学习关于瑜伽的一切知识,希望将来有一天成为像父亲一样的瑜伽老师。在这些年里,我也做了很多瑜伽的表演,直到1961年,这个梦想终于实现了。本书就是我作为一个瑜伽老师的经验总结。
印度普通女性的生活就是名副其实的走钢丝。卑微的社会地位,不得不面对的社会和经济压力所致的各类问题,以及天性强加到印度女性身上的负担——所有这一切都产生了压力,并且反映在她们的身体上。我越想到我的姐妹们——印度普通女性和她们特有的问题——就越相信瑜伽才是解决之道。
本书将讨论女性如何通过练习瑜伽过上圆满的生活。
第二章 通向自由的瑜伽之路
在当今科技发达的时代,我们人类已经到达了新的高度。通过越来越快的旅行模式,世界日益收缩,洲际之间数小时内就能跨越。随着太空时代的来临,人类已经登上月球。现在人类正野心勃勃地要前往其他行星。在医学领域,人类已经做了许多昂贵的实验,例如心脏移植,他们正在用试管婴儿和造物主竞争。
由于在节省体力的工具上获得巨大的进步,人类自身的劳动降至最低。所有这些技术成果,人类触手可及、信手拈来,但却失去了自己与生俱来的权利——睡眠。失眠是对我们文明的诅咒。看看在市场上销售的申请专利的药物——安眠药和镇静剂的数量吧。服用镇静剂引发的睡眠和自然的睡眠是不一样的。自然的睡眠发生在平静的身体和精神之中,它使人整装待发地去面对白天的各种问题。睡眠有多重要,在韦格婆特的诗句中得到充分阐述:
快乐和悲伤,
肥胖和苗条,
强壮和虚弱,
威力和无能,
知识和愚昧,
生存和死亡,
皆由睡眠当。
酣畅的、未受干扰的睡眠是生命的供给之源。。充电才能应对第二天的挑战,思维着的头脑在数小时内停止工作,人的神经系统处于休息中,第二天早晨醒来又精神饱满。如果我们失去睡眠这项自然的功能,生命还能快乐和进步吗?
圣贤和哲学家把生命比作两匹马拉着的战车——物质和精神的战车并驾齐驱。只要它们的速度有略微的不一致,就会导致不快乐。而我们当今时代的麻烦,就是牵引着物质战车的骏马比牵引着精神战车的骏马跑得要快。
《伊莎奥义书》的一段诗句恰当地表达了这个思想:
精神和物质的知识同价,
厚此薄彼皆失衡。
物质知识使人从容应对生活的问题,
而精神知识则帮助人实现自我价值。
那么,有没有一种方式平衡精神的知识和物质的知识来创造我们生活的和谐?
……

 

 

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