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| 編輯推薦： |
如果要想在现代找寻陶渊明，王维那样的人物，那么，就该是丰子恺了吧。他被人认为现代中国最像艺术家的艺术家。他多才多艺，会弹钢琴、作漫画、写随笔，而他艺术家的真率，对于万物丰富的爱，和他的气品、气骨，都使得他在庞杂诈伪的海派文人之中，有鹤立鸡群之感。
本书的撰写力图做到评与传的结合。评的部分归纳了本人对丰子恺生平和艺术的基本观点；传的部分则系在以往研究的基础上补充了大量新发现的史料。
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| 內容簡介： |
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本书系作者陈星二十余年丰子恺研究的总结性著作，评与传结合，归纳了作者对丰子恺生平和艺术的基本观点，同时在以往研究的基础上补充了大量新发现的史料。此著严格以学术体例撰写，体现了作者严谨的学术态度。本书内容涉及传主在文学、音乐、美术、教育、书法、翻译、艺术理论、佛教文化等各方面的业绩和贡献，是丰子恺研究中的一项重要成果。
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| 關於作者： |
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陈星，现任杭州师范大学弘一大师，丰子恺研究中心主任，艺术教育研究院院长，《美育学刊》杂志社社长、编审。主要从事弘一大师研究、丰子恺研究和艺术教育研究、中国现代文学研究，主要著作有《重访散文的家园》《弘一大师考沦锣穴丰子恺漫画研究》《从“湖畔”到“海上”——白马湖作家群的形成及流变》《近代浙江学校艺术教育的发轫》等。主持国家社会科学基金和浙江省哲学社会科学规划项日等。
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| 目錄：
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前言
第一章 童年及杭州求学时期
概述
第一节 书香世家
第二节 入浙江省立第一师范学校
第三节 寄宿舍的校园生活
第四节 师从李叔同、夏丐尊
第五节 告别校园
第二章 上海专科师范学校时期
概述
第一节 创办上海专科师范学校
第二节 参与创办《美育》杂志
第三节 青皮桔子的自伤
第三章 游学日本时期
概述
第一节 窗外的天空
第二节 情系夏目漱石
第三节 “巧遇”竹久梦二
第四节 藤谷虹儿的趣味
第四章 白马湖时期
概述
第一节 人文白马湖
第二节 开艺术教育之新风
第三节 散文与漫画创作的起步
第四节 告别白马湖
第五章 立达学园与开明书店时期
概述
第一节 “己欲立而立人，己欲达而达人”
第二节 “子恺漫画”及其影响
第三节 儿童的崇拜者
第四节 音乐教育的先驱
第五节 缘缘堂的命名与皈依弘一大师
第六节 编绘《护生画集》
第七节 装帧艺术的翘楚
第六章 缘缘堂时期
概述
第一节 缘缘堂赋形
第二节 三访马一浮
第三节 文画双馨
第四节 西湖别寓
第五节 辞缘缘堂
第七章 抗战时期
概述
第一节 逃难路上的负暄之乐
第二节 抗战宣传
第三节 三绘《阿Q正传》
第四节 任教桂林师范
第五节 护生画辩与逃难“看风景”
第六节 浙大谈艺
第七节 天下何人不识君
第八节 续作护生画与绘佛千尊
第九节 悼丐师
第十节 沙坪小屋
第八章 卜居西湖时期
概述
第一节 重返江南
第二节 居临葛岭招贤寺
第三节 佳朋善友
第四节 儿童文学创作
第五节 宝岛风情
第六节 “今日我来师已去”
第九章 日月楼时期
概述
第一节 “星河界里星河转”
第二节 期文化之互交
第三节 耳目一新
第四节 续作护生画
第五节 山雨欲来风满楼
第十章 最后的时光
概述
第一节 人间与地狱
第二节 “暂时脱离尘世”
第三节 大师去矣
附论 近三十余年丰子恺研究与纪念活动综述
后记
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| 內容試閱：
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第一节 书香世家
1898年11月9日农历九月廿六日，丰子恺出生于浙江省崇德县石门湾
今桐乡市石门镇。丰子恺幼女丰一吟在《我的父亲丰子恺》一书中描述其父的出生地时是这样说的：“大运河经镇上时分出一条支流，拐一个弯，形成一条与大运河相平行的后河。后河的西岸有一排房子，坐西朝东，其中有一家
‘丰同裕染坊’。这是一所三开问三进的古老楼房。染坊店为第一进，客厅为第二进，灶间为第三进。三开问的中央一间，楼上就是本书主人公丰子恺的诞生之地。”
石门镇原属崇德县管辖。明宣德五年1430，从崇德县分出桐乡县。
石门以寺弄为界，一分为二，东属桐乡，西属崇德。后金太宗皇帝爱新觉罗皇太极于1627年始用“天聪”年号，至1636年改用“崇德”年号。清康熙登基后，为避讳改崇德县为石门县，直至1914年复称崇德县。崇德县改石门县时，石门镇改为玉溪镇。1958年，崇德、桐乡两县合并，统称桐乡县。1993年，桐乡撤县改市。石门镇乃春秋末吴越分疆地，处浙江省杭、嘉、湖平原之中心。
京杭大运河流经石门镇时拐了一个大弯，故又称石门湾。丰子恺的祖父丰肇庆
小康，早丧。祖母沈氏。父丰镄，字迎年，号斛泉，又号鹤旋。母钟云芳。
丰子恺出生时，丰家已有女六人。丰子恺排行第七，为长男。后有一妹二弟，二弟后夭亡。丰氏祖上从浙江金华汤溪迁入，世代均为诗书礼仪之家。
丰子恺的父亲丰鐄是清朝的末代举人
补行庚子辛丑恩正并科第八十七名，加上他家有祖传下来的染坊，所以也算得上是出生在名门望族。丰子恺自六岁起在父亲座下读书，越三年，即1906年，其父病逝。父亲去世后，丰子恺转入于云芝的私塾继续求学。1910年，私塾改为溪西两等小学堂，后又更名为崇德县立第三高等小学校。
丰子恺自幼聪慧，并从很小起就养成了绘画的兴趣。他本人在《学画回忆》一文中曾略带有调侃的语气介绍说：
假如有人探寻我儿时的事，为我作传记或讣启，可以为我说得极漂亮：“七岁入塾即擅长丹青。课余常摹古人笔意，写人物图，以为游戏。
同塾年长诸生竞欲乞得其作品而珍藏之，甚至争夺殴打。师闻其事，命出画观之，不信，谓之曰：‘汝真能画，立为我作圣先师孔子像！不成，当受罚。’某从容研墨伸纸．挥毫立就，神颖哗然。师弃戒尺于地，叹曰：
‘吾无以教汝矣！’遂装裱其画，悬诸塾中，命诸生朝夕拜焉。于是亲友竞乞其画像，所作无不惟妙惟肖……”百年后的人读了这段记载，便会赞叹道：“七岁就有作品，真是天才，神童！”。
就实际情况而言，丰子恺接下去是这么解释的：“我七八岁时……《千家诗》每页上端有一幅木板画……我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色……自以为得意。”
“七岁入塾即擅长丹青。”“后来，我在父亲晒书的时候找到了一部人物画谱，翻一翻，看见里面花样很多，便偷偷地取出了，藏在自己的抽斗里
……亏得红英引者按：此乃丰家之女仆想工好，教我向习字簿上撕下一张纸来，印着了描……大约十二三岁的时候父亲已经弃世，我在另一私塾读书了，我已把这本人物谱统统印全……同塾的学生看了都很欢喜，大家说‘比原本上的好看得多！’而且大家问我讨画……”“课余常摹古人笔意，写人物图，以为游戏。同塾年长诸生竞欲乞得其作品而珍藏之。”
“有一次，两个同学为交换一张画，意见冲突，相打起来，被先生知道了。
先生审问之下，知道相打的原因是为画；追求画的来源，知道是我所作，便厉声喊我过去……我偷眼看先生，见他把我画谱一张一张地翻下去，一直翻到底……明天早上我到塾，先生翻出画谱中的孔子像，对我说：‘你能看了样画一个大的吗？’……大姐教我，用一张画方格子的纸，套在画谱的书页中间。画谱纸很薄，孔子像就有经纬格子范围着了……我依照她的指导，竟用柳条枝把一个孔子像的底稿描成了……着上色彩，一个鲜明华丽而伟大的孔子像就出现在纸上……先生看了点头。次日画就粘贴在堂名匾下的板壁上。学生们每天早上到塾，两手捧着书包向它拜一下……”“甚至争夺殴打。师闻其事，命出画观之，不信，谓之曰：‘汝真能画，立为我作圣先师孔子像！不成，当受罚。’某从容研墨伸纸，挥毫立就，神颖晔然。师弃戒尺于地，叹曰：‘吾无以教汝矣！’遂装裱其画，悬诸塾中，命诸生朝夕拜焉。于是亲友竞乞其画像，所作无不惟妙惟肖。”
此后丰子恺就有了“画家”的美名。他自己是这么说的：“自从我的
‘大作’在塾中的堂前发表以后，同学们就给我一个绰号‘画家’。”后来他还有过表现的机会，比如受老师之托画“龙旗”等。然而，“画家”也好，
“大作”频出也罢，就连丰子恺自己也没有把这当成一回事，而恰恰是将此当成自嘲的故事，以为是“可耻的回忆”。P3-5
……
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