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| 內容簡介： |
本书全面深入的介绍了闻名遐迩的国学大师钱穆的文化生命与学术生涯，他的民族悲情，忧患意识、崇高人格和渊博的学识，评述了他独特的历史文化观、中西比较论、人生论及关于四千年中国文化史、学术思想史的研究成果、方法和卓越贡献。作者以中华民族精神的弘扬与重建为主线贯穿全书，读来令人感奋不已。
本书是目前中国大陆第一部全面评述钱穆思想与生平的研究专着。
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| 關於作者： |
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作者郭齐勇，男：1947年10月生，湖北武昌人，武汉大学哲学博士，现为武汉大学哲学系教授；作者多年来潜心研究中国现代文化保守主义思潮，著有《熊十力思想研究》等学术，专著多种。作者汪学群，男，195610月出生，湖南人，北京大学哲学硕士，现为首都师范大学理论部讲师。
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| 目錄：
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总序
重写近代诸子春秋
序
英文提要
第1章 文化生命与学术生命
1．1 发愤苦读 自学成才
1．2 情系国族文惊天下
1．3 创办新亚献身中华
1．4 一代宗师伟大人格
第2章 中国民族性与中国文化精神
2．1 中国文化的人文精神
2．2 中国文化的融和精神
2．3 中国文化的历史精神
2．4中国文化史概观
第3章 平章今古推故致新经学论
3．1 经学的渊源与发展
3．2 经学的精神及方法
3．3 以史学立场为经学显真是
3．4 四书学的研究
第4章 疏理百家 自成系统子学论
4．1 先秦诸子学综观
4．2 儒、墨、道三家之比较
4．3 老子其人其书的考辨
第5章 培养史心求取史识史学论
5．1 史心与史识·智慧与功力
5．2 凝合过去未来为一大现在
5．3 论通史、部门史、文化史
5．4 史学研究的方法论
第6章 超越汉宋重建宋学
6．1 新生命与新气象
6．2 初期宋学之博大
6．3 画龙点睛：理学五子
6．4 集孔子以来之大成者：朱子
6．5 再建良知：阳明与明学
第7章 每转而益进途穷而必变
7．1 清学导源于宋学
7．2 晚明·乾嘉·道咸
7．3 汲旧传之余波 兴未有之新澜
第8章 心灵生活文化人生
8．1 三种人生观与三种人死观
8．2 身生命与心生命
8．3 人生三步骤
8．4 目的与自由
8．5 宇宙与人生之统一
第9章 纵横中西集异建同
9．1 文化学理论的新创
9．2 安足静定与富强动进
9．3 内倾型与外倾型
9．4 和合性与分别性
钱穆先生年谱简编
本书参考文献目录
后记
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| 內容試閱：
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钱穆先生是我国现代著名的史学家、思想家、教育家。他于清光绪二十一年1895年六月初九公历7月30日生于无锡，于1990年8月30日卒于台北，享年96岁。这位世纪老人以其博学精思、著作等身而享誉世界，是本世纪中国不可多得的一位国学泰斗!
钱先生原名恩镍，字宾四，民元1912年改名穆。钱家世居江苏省无锡县南延祥乡啸傲泾七房桥村。先生家世贫苦，幼时丧父，中学毕业即无力求学，以自学名家。他自1912年始，在乡村任小学教师，自1922年始，在厦门、无锡、苏州等地任中学教师。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。抗战以前，先生任燕京大学、北京大学、清华大学、北平师范大学教授，讲授先秦及近三百年来学术思想史，出版有关著作，其学术名流地位已逐渐确立。抗战军兴，他随北大南渡，以强烈的民族感情和忧患意识，潜心著《国史大纲》。这部著作于1940年出版之后，风行全国，成为各大学通用的历史教科书，极大地鼓舞了广大青年学子，激发了他们抗日救亡的热忱。抗战八年，先生先后在西南联合大学、成都齐鲁大学、嘉定武汉大学、遵义浙江大学、华西大学、四川大学等校主讲文史课程，极著影响。抗战胜利后，1946年至1949年，他曾执教于昆明五华书院、云南大学、无锡江南大学、广州私立华侨大学。先生于1949年移居香港，当年及次年与唐君毅、张丕介等先生在艰危困苦之中正式创建新亚书院，任院长。
自此，钱、唐诸先生惨淡经营的新亚书院成为护持祖国传统文化的重镇，造就了许多人才，培育了可贵的新亚精神。50年代，他曾获香港大学名誉法学博士称号。60年代，他曾应邀讲学于美国耶鲁大学，获耶鲁大学名誉人文学博士称号，亦曾讲学于马来西亚大学。先生于1967年离开香港，定居台北，曾被选为台湾“中央研究院”院士、台北中国历史学会理监事，任台北中国文化大学教授及台北故宫博物院特聘研究员。
钱宾四先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉．著述不倦。先生毕生著书七十余种，共约一千四百万字，为我们留下了宝贵的精神财富。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、近世思想史等领域，造诣甚深。钱先生在现代学术史上占有重要的一席，他的皇皇巨著《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《朱子新学案》等等，以及关于中国学术思想史的其他研究成果，为中国传统文化的创新作出了不可磨灭的贡献，而且自身已成为宝贵的历史遗产，对后世学者已经并必将继续产生着重大的影响。
钱先生不仅仅是一位专才，一位学问家，一位史学巨擘，而且是一位通儒，一位著名的思想家。他的学术著作和讲演不仅仅有学术的、学理的价值，而且有深刻的思想性和哲理性。他以诲人不倦、著述不倦的一生，以整个的身心、全部的生命，捍卫、弘扬我们中华民族历史文化传统的精华，抗拒着工业化、商业化的现代社会对人性的肢解，抗拒着欧风美雨狂飚突进时代所造成的民族文化生命的衰亡。他肩负着“为往圣继绝学”的使命，是我们民族的真正的脊梁！
20世纪是我国传统精神资源饱受摧残的世纪。无论是西化派还是苏化派，无论是自由主义还是激进主义，都把民族的文化视为现代化的绊脚石，不加分析地毁辱传统，极大地伤害了民族精神之根。在这种潮流面前，钱先生与他的同道，从不同的角度维护民族精神，护持“中国性”，张扬民族个性，抉发传统文化的精华，加以创造性的重建。这是需要何等的气魄和胆识啊
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20世纪的学术思想史昭示我们，真正深刻的、有识见的思想家，不是浮在潮流表面的声名赫赫的人物，而是潜光含章，剖视时俗之弊，把握了民族精神底蕴的人物。钱先生正是这样的人！
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